La verdad sobre Juan 1:12

Algunos dicen que lo único que es necesario para ser salvo es "creer." Afirman que esa es la enseñanza de Juan 1:12, que dice:

"Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios."

La aseveración que hacen es que el bautismo no es necesario, recibir el Espíritu Santo es opcional y vivir una vida santa es un esfuerzo que no es imprescindible.

¿Cuál es la verdad sobre Juan 1:12?

Veamos..



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El Eslabon Perdido... Sigue Perdido!

La teoría de la macro-evolución diseñada por Charles o Carlos Darwin tiene más de 100 años de edad. Esta teoría dice que toda las especies de animales y aún el hombre, descienden de un mismo ancestro. Para esto, una especie debe, con el correr de miles o millones de años, convertirse en una especie completamente diferente. De tal manera que los peces dieron origen a los reptiles, los reptiles a las aves, las aves a los mamíferos, etc.

Pero Darwin nunca encontró fósiles o animales que fueran mitad y mitad (mitad reptil y mitad ave; o mitad hombre y mitad mono, por ejemplo). Darwin reconoció que tales fósiles son el esqueleto sobre el cual se forma la teoria de la evolución y son absolutamente necesarios para probar tal teoria.

En algún momento las agallas de un pez debieron convertirse en pulmones, pero... ¿con qué respirarían mientras tanto? Un pulmón a medio formar no es útil, agallas que están comenzando a deformarse tampoco lo son... ¡Qué problema para la evolución!

No se han encontrado fósiles de animales que tengan agallas convirtiéndose en pulmones. ¿Si esto se realizo en miles de animales a lo largo de millones de años, no deberían haberse hallado miles de tales fósiles?

Aunque muchos científicos son evolucionistas, ¿qué dicen ellos con respecto a tales "eslabones perdidos"? ¿Será que en los últimos 100 años se han encontrado tales fósiles? ¿O será que ellos creen en la macro-evolución a pesar de toda la evidencia en contra de ella?

En el siguiene podcast escuchará la verdad sobre el eslabón perdido...

El avivamiento del Nombre a principios del Siglo XX

Frank Ewart fue uno de los pioneros pentecostales que recibieron la Palabra de Dios con humildad y honestidad suficiente para dejarlo todo y predicar la verdad cueste lo que cueste.

Aunque el Evangelio de salvación fue predicado desde el Día de Pentecostés a través de los siglos, fue en el Siglo XX cuando el mensaje tuvo un avivamiento que salió a los cuatro puntos cardinales de este mundo.

Esta es parte de la historia de Ewart y el poder de Hechos 2:38.



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¿Puede Jesús ser el Padre y el Hijo al mismo tiempo?

Una de las imposibilidades más grandes para los teólogos de los últimos veinte siglos es concebir que Jesús pueda ser Dios el Padre y al mismo tiempo ser el Hijo de Dios.

Limitar a Dios en sus habilidades para realizar esto contribuyó a la formación de la doctrina de la Trinidad. Otros, como los testigos de Jehová prefieren negar que Jesús sea Dios Todopoderoso y terminan tergiversando la Palabra inspirada de Dios.

¿Qué enseña la Escritura?

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Defensores Podcast pide su opinión

Queremos agradecer a todos los hermanos que han visitado esta página y que están escuchando Defensores de la Fe Podcast. Mil gracias por su apoyo.

Al mismo tiempo queremos su opinión para poder mejorar y establecer este Podcast como uno de los mejores a nivel mundial. Siendo el primero en su género, es nuestro deseo servir a Dios por medio de él, y sus opiniones harán gran diferencia.

Es nuestro plan poder expandir el tiempo de cada estudio, pero necesitamos de sus criticismos, opiniones, etc. para poder enterarnos que estamos siendo de bendición para su vida y también para saber cómo podemos servir de mejor manera al Cuerpo de Cristo.

Si tiene preguntas o temas que le gustaría escuchar, por favor avísenos.

Esperamos sus emails a: faithdefenders@hotmail.com ponga en su tema o subject: Defensores Podcast

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Tratando de evangelizar testigos de Jehová

Tuve ocasión de oír nuevamente la larga conversación que tuve con un lider de los testigos de Jehová. Me sorprendió bastante la habilidad de este caballero de cambiar el tema de la conversación cuando no le gustaba lo que se estaba diciendo, o los versículos que se estaban estudiando.

Aunque normalmente yo les hablaría de "usted," en esta ocasión usé el "tú" porque quería poner la conversación no sólo en un nivel más amigable, sino también de confianza para que pudieramos ser sinceros el uno con el otro, más allá del debate teológico que se estaba librando.

Un ministro de la ciudad me llamó pidiendo ayuda para conversar con este familiar suyo que es un líder dentro de la organización Watchtower (La Torre del Vigía). Accedí a encontrarme con Carlos (el testigo de Jehová) para conversar sobre el tema de la deidad de Jesús.

Lastimosamente, por la primer hora y media Carlos no escuchó, sino que constantemente interrumpía, levantando la voz. Obviamente esta no fue la primera vez que esto sucedía en una conversación con los seguidores de la Watchtower, pero esta vez pedí a Dios que me ayudara a ver más allá del entrenamiento de este testigo, y ver su alma necesitada de salvación. Al cabo de esa hora y media decidí que debía yo también levantar la voz e interrumpir con mucho tacto cuando Carlos se saliera de tema o no me dejara explicar nuestro punto de vista bíblico.

Carlos confesó al final que nunca había oído nuestra doctrina explicada de la manera que lo hicimos esa noche y aseveró que nunca había escuchado tal doctrina. Le aseguré que hay millones de personas en el mundo que creen lo que la Biblia enseña, son conocidos como "apostólicos."

La pregunta sobre quién resucitaría el cuerpo de Jesús, basada en Juan 2:19-21 fue una de las últimas que le hicimos, y aunque trató por todos los medios de evitar el responderla, pudimos oir de sus labios que Jesús dijo que él mismo resucitaría su cuerpo. En el clip a continuación escuchará un poco de comentario con respecto a esto.

Al final Dios fue el que hizo la obra y tuvimos la oportunidad de despedirnos de él instándole a que abriera los ojos a la verdad de Dios, a toda la revelación bíblica, y no solamente a lo que la Sociedad Watchtower le había enseñado, terminamos orando por una revelación divina de la verdad de Dios para todos los asistentes.

Aparentemente Carlos está estudiando bastante, preparándose para otra conversación con nosotros. Según me contó el ministro familiar de él, pronto volverá a Houston y quiere tener otra charla, esta vez, él escogerá el tema a tratar.

Oro a Dios que podamos ser usados para por lo menos plantar dudas con respecto a su doctrina y su organización en su corazón, lo demás lo dejamos en manos del Señor y el libre albedrío de Carlos.

Asimismo, instamos a los hermanos del Nombre a conversar con aquellos atrapados en las sectas con un espíritu de amor. No lo hagamos para ganar un argumento, sino para ganar un alma.


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¿Es Jesús el mismo Dios del Antiguo Testamento?

Vez tras vez en conversaciones con testigos de Jehová se nos ha desafiado a demostrar la deidad de Jesús.

¿Es Jesús el mismo Dios del Antiguo Testamento?

La respuesta bíblica es sí. Escuche el siguiente podcast para escuchar un poco de la evidencia al respecto.



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¿Deberíamos guardar el Sábado?

Con frecuencia se hace la pregunta, ¿por qué no guardamos el sábado como día de reposo?

En el siguiente podcast damos una respuesta breve con relación al tema, desde el punto de vista bíblico.




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El Bautismo en el Nombre de Jesús

Es lo mismo decir "en el nombre de Jesús" que decir "en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo"?

Algunos piensan que ya que Jesús es el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, entonces ambas expresiones deberían ser intercambiables, es decir, el bautismo repitiendo los títulos Padre, Hijo, y Espíritu Santo debería ser válido ante Dios.

¿Qué dice la Biblia?

Damos una respuesta breve en este Podcast.



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Conversando con un lider de los testigos de Jehová

Para escuchar parte de una conversación con un lider de los testigos de Jehová, haga un click:

Conversación

Las tácticas usadas en esta conversación fueron las detalladas en mi libro Demostrando la Deidad de Jesús a los Testigos de Jehová

Esta conversación con un anciano de congregación de los testigos de Jehová (el equivalente a un pastor en una iglesia cristiana) tomó más de dos horas.

En este clip se muestra la inconsistencia de la doctrina de la Watchtower cuando niegan que Jesús era ambos Dios y hombre. Puede notar en los silencios de este testigo la dificultad que tienen de aceptar la Biblia tal como está escrita.


Para obtener el debate completo en audio CD haga un click:

DEBATE

O en formato mp3:

DEBATE MP3

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La Adivinación – Podcast –

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Defensores Podcast

Estamos probando un sistema para comenzar a producir podcasts compatibles con iTunes, iPod, etc.

Por favor escríbanos con sus opiniones: faithdefenders@hotmail.com
Título de su mensaje: defensores podcast.


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¿Es Jesús la Sabiduría de Proverbios?

Pregunta de un lector:

¿Es Jesús la misma Sabiduría de que habla el Libro de Proverbios?


Nuestra Respuesta:

Muchas gracias por su pregunta. Hay personas (entre ellos algunos creyentes unicitarios) que dicen que en Proverbios 8 se menciona a Jesús en su estado pre-incarnacional. Aunque en Jesús están "escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento," (Colosenses 2:3) nosotros no creemos que la Sabiduría y Cristo sean lo mismo. Cuando la Biblia afirma que en Cristo está la sabiduría de Dios, simplemente nos está tratando de intimar que Cristo es Dios mismo, porque ¿quién puede tener la sabiduria de Dios sino Él mismo? (compare Juan 1:1).

En Proverbios 8 se personifica a la Sabiduría, pero esto es sólo un uso simbólico. El escritor está hablando de la sabiduría como si fuera una persona. Está usando un lenguaje poético, pero al mismo tiempo está enfatizando la necesidad humana de buscar sabiduría por sobre todas sus posesiones (compare Proverbios 4:5-8, etc.)

Proverbios no se refiere a Jesús por varias razones, entre ellas:

1. La sabiduría no está sola, sino acompañada. "Yo, la sabiduría, habito con la cordura." (verso 12) La Sabiduría también está acompañada de otros seres: la Honra (verso 18), el Consejo, el Buen Juicio (verso 14), etc. ¿Son estos otras "personas" divinas? ¿Si Jesús es la Sabiduría, entonces quién es el Buen Juicio? La consistencia demanda que si vemos a uno de ellos como un ser real, entonces los demás también deben ser seres reales que existen conjuntamente con la Sabiduría.

2. La sabiduría tuvo un principio. Note el verso 24: "Antes de los abismos fui engendrada..." Esto, si aplicara a Cristo, demostraría que los testigos de Jehová están en lo correcto: que Jesús fue engendrado en el pasado, antes de la creación. Esto es incorrecto. Jesús es el mismo Dios eterno del Antiguo Testamento (compare Hebreos 13:8). Por esto también reconocemos un lenguaje poético, porque la 'sabiduría' no pudo haber sido literalmente engendrada.

3. La sabiduria personalizada es un ser diferente de Jehová (y esta es otra prueba que el lenguaje de Proverbios es lenguaje figurativo). "Con él estaba yo ordenándolo todo, y era su delicia de día en día, teniendo solaz delante de él [Jehová] en todo tiempo." Pero esto no es posible en forma literal, ya que Dios creó todo solo, y por sí mismo (vea Isaías 44:24).

4. ¿Qué de otras referencias a la sabiduría en Proverbios? Por consistencia, ¿no deberían todas esas expresiones tomarse como referencia a Cristo? El capítulo 9 por ejemplo continúa hablando de la sabiduría, pero obviamente esas expresiones no pueden ser aplicables a Jesús. Note los versos 2 y 3: "[La sabiduría] mató sus víctimas, mezcló su vino, y puso su mesa. Envió sus criadas...".

5. Poner 'Cristo' en vez de 'Sabiduría'. Si la sabiduría en verdad es Cristo podríamos sustituir las referencias a "sabiduría" con "Cristo" y el sentido de la escritura no cambiaría. Pero notemos lo que pasa cuando lo hacemos con Proverbios 9:10 "El temor de Jehová es el principio de la sabiduría." Ahora sustituyamos la palabra 'sabiduría': "El temor de Jehová es el principio de Jesús."

6. La 'Sabiduría' es alguien del género femenino, pero Cristo era un hombre, es decir, masculino. Si la sabiduría es una persona real, ¿no terminaría siendo la hermana de Cristo? En este caso se añade otra "persona divina" al grupo de tres que tiene la Trinidad.

Como puede ver, la doctrina de la unicidad no pierde en realidad nada al decir que la sabiduría no es Cristo. De hecho, evitamos demasiadas preguntas incómodas y somos consistentes en nuestra interpretación bíblica. Es siempre importante reconocer tales figuras literarias en los escritos sagrados para poder interpretar la Biblia apropiadamente.

Aunque varias cosas que se dicen de la sabiduría podrían aplicarse a Cristo, esto no demuestra identidad, sino simple similitud. Jesús es la sabiduría de Dios en un sentido metafórico; pero la "sabiduría" personificada en Proverbios no es el mismo Cristo.


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¿Quiénes son los "Solo Jesús"?

En nuestro libro sobre La Trinidad no es el Camino tratamos esto con un poco más de detalle, pero la realidad es que tanto trinitarios como unicitarios están confundios con relación al término "Solo Jesús."

La iglesia Mundo Pentecostal no acepta tal término como aplicable a los que creen en la unicidad de Dios. Entre las razones tenemos:

1. Inventado por trinitarios, tiene connotaciones negativas.
Es usado en sentido despectivo, para ponerle a nuestra iglesia una etiqueta de "secta." Es como cuando se llama a los testigos de Jehová, "rusellistas." Al aceptarlo, aunque lo entendamos a nuestra manera, estamos afirmando que ellos tienen razón, ya que ellos lo entienden a su manera.

2. Empleado por la gente implica una negación de Dios como Padre y como Espíritu Santo.
Esto es implícito en la manera qe la gente utiliza el término. Nosotros no negamos la existencia del Padre o del Espíritu Santo, sino que los identificamos como manifestaciones del único Dios verdadero.

3. Hace parecer como que algo falta, como que Jesús no es suficiente.
Como cuando alguien dice: "No tienen al Padre y al Espíritu, sino sólo a Jesús." Para nosotros Jesús es nuestro todo (Colosenses 2:8-10) y en Él estamos completos. Si quiere llamarnos "Todo Jesús," bien puede. En Jesús tenemos al Padre, al Hijo, y al Espíritu Santo. Ciertamente estamos completos en Él.

4. Preferimos ser conocidos como la iglesia del Nombre de Jesús.
La Biblia revela la existencia de tal grupo escogido en muchos pasajes. El propósito de Dios es el de juntar un pueblo "para Su Nombre." Y es por ese Nombre que somos aborrecidos de todos. Tristemente, a veces eso incluye gente que dice amar a Jesús. Si lo hacen, ¿entonces por qué pelean en contra de aquellos que llevan Su Nombre?

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En Contra del Aborto

Enero y Febrero son los meses cuando hacemos énfasis en nuestra posición Pro-Vida. Alentamos a pastores e iglesias a tener por lo menos un domingo en el cual se pueda presentar la posición Pro-Vida a toda su iglesia, especialmente a los jóvenes.

Estamos disponibles para seminarios de 1, 2 o 3 sesiones, incluyendo tiempo para preguntas y respuestas. Utilizamos presentaciones multimedia con PowerPoint, audio y video. Si usted está interesado en una presentación bíblica, lógica y moral de este tema tan controversial, le rogamos que nos llame al 281.748.3238 o envíe un email a: faithdefenders@hotmail.com

Con 1.4 millones de bebés abortados en los Estados Unidos anualmente (sin contar otros paises, o abortos hechos por dinero en efectivo), lo peor que podemos hacer al respecto es no hacer nada.

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Escritores del Nombre

En respuesta a nuestro llamado a escritores del Nombre, el hermano Alfonso Suárez nos escribió haciéndonos algunas preguntas, las cuales reproducimos a continuación, con menores cambios, con sus respuestas:

1- ¿A quién deben dirigirse concretamente para presentarse apropiada e inicialmente?

R: Puedeen dirigirlas al siguiente correo electrónico: faithdefenders@hotmail.com con el título: Libro apostólico [tema] (en "tema" pondrían [unicidad], [evangelismo], etc.) Yo personalmente revisaré y responderé a los emails.

2- ¿Qué organización pentecostal o qué organizadores de este proyecto maravilloso, son responsables de dar una información seria, completa, adecuada, para todos los hnos. o hnas. pentecostales que decidan contestar a su invitación para escribir literatura del Nombre?

R: En realidad esto es algo que Defensores de la Fe está haciendo, siendo yo el principal responsable.

La idea de tal invitación surgió por la dificultad que tuvimos de encontrar materiales de calidad en Español al preparar la lista de lectura para los aplicantes a licencia (local, general, y ordenación) de la Iglesia Pentecostal Unida Internacional. En esto mi propósito es encontrar los materiales que ya hayan sido escritos y publicados para darlos a conocer y a diseminarlos a nivel mundial. La logística de todo esto todavía no ha sido detallada, pero estoy seguro que hermanos como usted podrán ayudar con tales planes.

3- ¿Cómo debe ser ese contacto inicial para exponer que se ha escrito un libro, un folleto, literatura sobre evangelismo, etc.?

R: Simplemente escribanme a faithdefenders@hotmail.com. Nuestro propósito principal es ver libros y difundirlos, con el tiempo también añadiremos folletos y otros materiales.

4- ¿A qué dirección postal deben enviarse esos materiales?

R: Deben ser enviados a:

Defensores de la Fe
15251 Bedford Glen Drive
Channelview, Texas 77530
USA

5- ¿Cual sería la mejor manera de enviar cualquier material para su publicación a través del internet?

R: El formato digital Acrobat PDF es el mejor para esto. Mi email puede recibir documentos de hasta 10 megabytes de información. Adicionalmente, tanto el sitio de Pentecostales Apostólicos del Nombre como www.MundoPentecostal.com de seguro estarían dispuestos a ser canales de bendición.

6- ¿Cual sería el número telefónico disponible para cualquier escritor potencial hacer un contacto mas personal?

R: Escritores serios pueden llamarme a mi oficina: 713-528-2345 durante el día y en las noches 281-748-3238 hora Houston (pregunte por "George").

7- ¿Cómo conocer y cómo decidir que el material que tal hno. o tal hna. ha enviado es apto par ser publicado?

R: Calidad es número uno. Calidad de presentación y calidad de contenido, junto con fidelidad al mensaje apostólico. Deben ser materiales que contribuyen a nuestro entendimiento de la fe apostólica al mismo tiempo que nos ayudan en diversas áreas de interacción con el mundo a nuestro alrededor.

8- ¿Cuáles son las regulaciones para que un buen material del Nombre sea aceptado y publicado?

R: Todavía estamos explorando maneras de ver dónde, o en qué pais publicar los materiales. En este momento tenemos gente en Bolivia y Colombia viendo costos de publicación y envío. Si hay hermanos en otros lugares que puedan ayudar en esto será de gran bendición.

Queremos cubiertas o tapas a todo color, laminadas, etc.

9- ¿Quién o quienes son los ministros encargados de aceptar y aprobar la publicación de esos materiales?

R: Por lo pronto, yo estoy revisando los materiales enviados. Dependiendo de la cantidad recibida, estaremos buscando ayuda de otros hermanos de sana doctrina y conocimientos apropiados para la tarea.

10- ¿El material enviado y aprobado para su publicación generaría alguna ganancia económica para su autor o solamente para la casa publicadora y promotores?

R: Ya que los costos de publicación, por lo pronto, serán realizados por los autores mismos o sus iglesias (Dios mediante esto cambiará en el futuro), ciertamente que queremos que el autor pueda ganar lo que sea justo.

Entendemos a cabalidad los costos de estudio, investigación, preparación, tipeo, editar, revisar, etc. Deben comprar libros, visitar bibliotecas, hacer viajes, etc., por lo tanto es justo que los autores puedan por lo menos recuperar su inversión.

Déjeme advertirle que usted no se hará rico escribiendo, y con frecuencia será difícil aún recuperar su inversión. Es por esto que queremos ayudar en lo que se pueda para que tales materiales puedan ser conocidos a nivel mundial, y con la bendición de Dios ser usados en institutos bíblicos y escuelas dominicales.

11- ¿Cómo se manejaría ese asunto de los "Derechos de Autor" después de enviar y autorizar la publicación de cualquier material del Nombre?

R: La Word Aflame Press que publicó mi libro sobre profecía en inglés (Upholding Our Future Hope: An Apostolic Response to Preterism) me hizo firmar un contrato en el cual yo cedía los derechos de autor a ellos. El Copyright o Derechos Reservados está a nombre de ellos. Al mismo tiempo, el libro tuvo una circulación que no hubiera podido tener si yo hubiera mantenido control de tal publicación. En caso de que Defensores de la Fe decidiera que cierto material se distingue, el tema y su desarrollo (calidad de escritura) son buenos y necesarios para la comunidad apostólica, entonces tal vez podríamos hacer algo así.

Espero que esto sea de ayuda y sirva para aclarar un poco nuestro objetivo. Es mi deseo personal que en un par de años podamos suplir una lista de lectura a nuestros ministros donde todos los materiales sean del Nombre, no importando cual de las denominaciones u organizaciones que Dios ha levantado para predicar este mensaje lo haya producido.

Estamos ansiosos de ver lo que Dios ha de hacer en este último tiempo. Si ustedes tienen ideas afines y sugerencias, todas son bienvenidas.

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¿Es Alá el mismo Dios del cristianismo?

Pregunta: ¿Es Alá el mismo Dios que adoramos los cristianos o es un dios pagano?

Respuesta:
Hay considerable debate sobre este tema dentro del cristianismo. Algunos eruditos aceptan a Alá (Allah) como Dios, mientras que otros dicen que no es más que un dios falso.

Nosotros tendemos a pensar que Alá y YHWH son distintos por los siguientes motivos:

1. Alá era uno de muchos dioses paganos adorados en Arabia. Mahoma no fue el primero en adorar a Alá, de hecho Alá fue adorado por el abuelo y el padre de Mahoma, pero no lo consideraban como "el único Dios," sino que era uno entre los cientos de dioses que los árabes tenían en ese entonces. Cuando Mahoma decidió servir sólo a Alá, se deshicieron de los demás dioses y elevaron a Alá al grado de "único Dios." Si Alá hubiera sido el verdadero Dios, entonces lo hubieran adorado con el nombre de YHWH, ya que en el siglo V (cuando surgió el Islam) era conocido que los judíos adoraban a un solo Dios. Si Mahoma quería servir al verdadero Dios, debió deshacerse de todos sus dioses falso, incluyendo Alá, y debería haber servido sólo a YHWH.

2. Otras naciones podrían decir (falsamente) que adoran al único Dios. Si los griegos paganos decidieran deshacerse de todos sus dioses (Apolo, Afrodita, Hermes, Poseidón, etc.) y adorar sólo a Zeus como verdadero Dios. ¿Querría decir esto que Zeus es el mismo YHWH? Zeus no sería automáticamente convertido en el Dios que se manifestó en carne en Jesucristo. Seguiría siendo un dios falso. Creemos que esto es lo que pasó en Arabia por la influencia de la espada de Mahoma.

3. La descripción de los atributos de Alá no iguala a YHWH. El dios del Islam es un dios lejano que no interactúa directamente con sus criaturas. Es un dios que ha predeterminado cada faceta de la vida de cada persona. Tanto la bondad de Madre Teresa como la maldad de Hitler fueron preordenados por Alá. Tanto el que ayuda a una anciana a cruzar la calle como el que viola a una niña están haciendo la voluntad de Alá. Alá nunca se manifestó en carne ni tampoco puede hacerlo. El cielo que Alá ofrece es un lugar de inmoralidad sexual y borrachera. Ciertamente el Dios de la Biblia es muy diferente. YHWH es un Dios que respeta el libre albedríos de sus criaturas, a las cuales ama tanto que vino en carne para morir por sus pecados, y ofrece un cielo donde mora la justicia y santidad por siempre.

Para mayor información o pautas para testificar a los musulmanes vea el libro Confrontando el espíritu del Islam. También disponible en formato PDF por $5.


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G12 y el Crecimiento de una Iglesia Apostólica, Parte 3

David K. Bernard en su libro sobre igle-crecimiento dice lo siguiente:

"Es también un error enfocarse en estrategias no bíblicas en un intento de encontrar la clave del crecimiento de una iglesia. Aunque puede ser tentador buscar un nuevo método o aún una nueva doctrina como la clave para un avivamiento instantáneo o un crecimiento dramático, si queremos ser verdaderamente apostólicos debemos buscar crecer por medio de los principios de la iglesia del primer siglo. Los métodos pueden variar dependiendo de la cultura, localidad, período de tiempo, y otros factores, pero los principios bíblicos continúan siendo los mismos."

La pregunta que debiera hacerse a los partidarios de César Castellanos es si el método G12 fue empleado por la iglesia del primer siglo. Si fue así, ¿por qué el Libro de los Hechos no lo menciona ni una sola vez? Es más, ¿fue este método empleado por algún grupo cristiano en los pasados dos mil años? Si no, entonces no es un método apostólico, no es un método bíblico. Si diran que este es un nuevo método que Dios ha revelado para la iglesia del siglo XXI, entonces debemos sospechar que algo no está bien. La revelación divina terminó con el Libro de Apocalipsis. No hay nuevas verdades siendo reveladas para la Iglesia mundial de Dios.

Si esta "visión G12" es de Dios, ¿debería añadirse estos principios a la Biblia? Sé que los partidarios de G12 dirán que estos principios sí están en la Biblia, pero todavía no he leído un buen argumento sólido al respecto. No está en el Libro de los Hechos, y ciertamente no hay evidencia alguna que algún Apóstol la usó. Todos pueden nombrar a los doce apóstoles del Señor. ¿Puede alguien nombrar a los doce discípulos de Pedro? ¿Dónde en el Nuevo Testamento se menciona el número doce con relación a los discípulos de alguien aparte del Señor Jesucristo? Como dice el hermano Bernard:

"Si verdaderamente creemos que la Biblia es nuestra autoridad final, miraremos primordialmente a la Biblia por los principios de igle-crecimiento."

Cuando alguien dice que el G12 "funciona y por eso lo estoy haciendo" han equivocado mortalmente el tema. No importa si funciona, lo que importa es si es bíblico. Un concierto de Rock cristiano semanal traerá muchos jóvenes a mi iglesia, pero los frutos del mismo no serán espirituales. No importa si "funciona," lo que importa es si es de Dios o no. El hermano Bernard continúa diciendo:

"Si un principio o método es vital para el crecimiento de la iglesia, entonces lo encontraremos en el record de la iglesia del Nuevo Testamento. Si un principio o método no está en el Nuevo Testamento, entonces no puede ser esencial. Si pensamos que hemos descubierto una clave para el igle-crecimiento pero no podemos encontrar dónde los Apóstoles lo enseñaron o practicaron explícitamente, entonces no debemos poner un mayor énfasis en él. Puede ser un método útil, pero puede también ser un concepto erróneo. De cualquier manera, no puede ser la respuesta primordial que estamos buscando."

Y nosotros decimos: ¡Amén!

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Extractos de David K. Bernard, tomados del libro "Growing a Church: Seven Apostolic Principles" publicado por Word Aflame Press.
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Llamando a todos los escritores apostólicos

¿Ha escrito usted o conoce a alguien que ha escrito un libro sobre cualquier tema, desde el punto de vista apostólico?

Estamos tratando de buscar libros de autores del Nombre que puedan llenar la necesidad que tenemos de más literatura apostólica, tanto para lectura de nuestros miembros como para usarlos en institutos bíblicos.

Sabemos cuan frustrante es en la vida de un cristiano apostólico tener que leer literatura y preocuparse de filtrar doctrinas no bíblicas. Creemos que el movimiento del Nombre de Jesús, especialmente en el mundo hispano, tiene la capacidad literaria y la unción espiritual para producir materiales de calidad.

Al mismo tiempo, sabemos cuan difícil es hacer que tales materiales se expandan más allá de nuestras fronteras.

Esperamos que esto pueda encaminarnos en la dirección correcta como movimiento visionario para llenar el mundo con la verdad de Dios.

Escríbanos a: faithdefenders@hotmail.com


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¿Es bueno testificar a los atrapados en sectas?

Pregunta:
¿Es bueno testificar a los sectarios que vienen a la puerta de uno? Testigos, mormones, etc. constantemente nos visitan y generalmente no les abrimos la puerta. ¿Es esto malo?

Respuesta:
Testificar a aquellos que están atrapados en las sectas es bueno, después de todo Jesús dijo que predicaramos el Evangelio "a toda criatura." El que usted personalmente tenga que hacerlo depende de las circunstancias. Déjeme explicarle.

En su puerta
Si alguien viene a su puerta para tratar de testificarle a usted, ya traen un "producto" que quieren "venderle." Generalmente este tipo de gente no están interesados en "comprar" el "producto" que usted tenga en su casa. Por tal motivo, la conversión de tal persona es muy poco común. En este caso, deberá desarrollar, primero, una relación personal con estas personas, y usted deberá estar muy bien informado respecto a las creencias de ellos.

En otro lugar
Si usted entra en contacto con un sectario en su trabajo u otro lugar, entonces no están primariamente tratando de convertirlo a usted. Sus conversaciones pueden ser más informales e informativas. Ambos están más abiertos a una conversación fructífera y el sectario está más dispuesto a escuchar. Para esto, usted deberá poder hacer preguntas diseñadas para hacerlos pensar en los errores de su doctrina, y a compartir, de manera amable, el verdadero Evangelio de Cristo.

"No estoy preparado"
Si usted siente que no está preparado para testificar a alguien así, entonces lo mejor es que no lo haga, especialmente con aquellos que vinieron a su puerta a tratar de convertirlo. Lo mejor es decirles que no está interesado en conversar con ellos y pídales que por favor no visiten más.

Si entra en contacto con alguien en una secta que parece interesado en lo que usted tiene para ofrecer hable con su pastor para que él pueda recomendarle alguno de los ministros de la iglesia para conversar con el sectario.

Si su pastor no puede recomendar a alguien calificado para tal obra, considere recomendar nuestros libros, CDs o el material de los congresos Defensores de la Fe a su pastor. Por supuesto, también puede recomendarle esta página.

La realidad es que convertir a alguien atrapado en el error no es una obra de 50 minutos o menos. Con frecuencia, tomará varias sesiones de conversación con la Biblia en la mano. Para esto, usted deberá conocer bien la doctrina apostólica, y también tener una familiaridad general con las doctrinas de la persona con la que habla.

Algunos hermanos quieren tomar atajos y simplemente compran un libro o video de nuestro ministerio para regalarlo al sectario y convertirlo de esta manera. Aunque Dios lo puede todo, generalmente la manera más efectiva es que usted estudie nuestros materiales y que aprenda cómo conversar con testigos de Jehová, mormones, adventistas, mesiánicos, etc. No todos son ganados de la misma manera, y hay tácticas que funcionarán con uno, pero no con el otro. Sobre todo, conlleva bastante oración y amor genuino.

Siga nuestro ejemplo
Hemos hecho disponibles materiales que le enseñan cómo conversar con un misionero sectario respecto a su libro de Mormón; o cómo testificar a un testigo de Jehová, ya sea respecto al Evangelio verdadero, o respecto a la deidad absoluta de Cristo. También tenemos material respecto a los musulmanes, adventistas, falsos mesiánicos, y otras sectas.

¡Adelante y ganemos estas almas!

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G12 y el Crecimiento de una Iglesia Apostólica, Parte 2

David K. Bernard tiene unos consejos bastante saludables aplicables a pastores del Nombre que han sido hechizados por la promesa de igle-crecimiento casi mágico usando los métodos carismáticos del llamado "Gobierno de los Doce" o G12 y su autor César Castellanos.

"Aún otras iglesias que reciben el Espíritu pueden no tener las mismas metas que tenemos, así que sus métodos pueden no ser convenientes para nosotros. Por ejemplo, en una iglesia pentecostal trinitaria típica, aproximadamente el treinta por ciento de los adultos en asistencia han sido bautizados con el Espíritu Santo, mientras que en una iglesia pentecostal unicitaria típica el número es noventa por ciento o más. Si el objetivo es ver personas recibiendo el Espíritu Santo y viviendo una vida llena del Espíritu, entonces una iglesia unicitaria típica de trescientos miembros puede estar logrando tanto para alcanzar esa meta como una iglesia trinitaria de novecientos miembros. Si es así, la iglesia de trescientos no avanzará hacia su objetivo modelando los métodos aparentemente exitosos de la iglesia de novecientos."

El plan de salvación de César Castellanos y los proponentes de la llamada "Visión G12" no es el Evangelio de salvación del Nuevo Testamento. Sus métodos de encontrarse con Dios, "el Pre-Encuentro," "Encuentro," y "Pos-Encuentro" son necesarios para ellos porque no tienen la experiencia bíblica del nuevo nacimiento. Sus objetivos para con sus miembros no corresponden al modelo bíblico del Libro de los Hechos, su objetivo final no es el tener una iglesia llena de miembros bautizados en el nombre de Jesús, llenos del Espíritu Santo y viviendo vidas de santidad para la gloria de Dios.

Los miembros de la iglesia de Castellano y los que lo emulan nunca han sentido el perdón de pecados saliendo de las aguas del bautismo, lo que les falta en su relación con Dios por su falta de la revelación del Nombre y la identidad de Dios debe ser compensada de alguna manera. De ahí su necesidad de buscar una "experiencia" espiritual diferente. Están muriendo de hambre espritualmente.

Hay pastores unicitarios que miran el "crecimiento" de tales iglesias y añoran lo que Castellanos tiene. ¿No es esto triste?

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Extracto de David K. Bernard, tomado del libro "Growing a Church: Seven Apostolic Principles" publicado por Word Aflame Press.

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¿Los que exaltan el nombre de Jesús tienen pacto con el enemigo?

En respuesta al mensaje del Jueves 5 de Octubre un lector escribió lo siguiente:

"cuando la palabra de dios dice:"jehova uno solo es"se refiere a ke los otros pueblos tenian diversos dioses,y jehova uno solo es,es decir es un dios en una unidad,uds ke defienden las doctrinas del solo jesus lo unico ke hacen es pecar de muerte pues blasfeman contra el espiritu santo,saben porke? porke hay espiritu de confusion y de error sobre uds. han sido engañados por satanas y aunke en sus reunionesparesca ke dios se manifiesta,recuerden ke satanas se dizfraza de angel de luz.por lo contrario les dire la teoria de la trinidad no viene de la iglesia catolica,puesto ke es una iglesia pagana,y no son tres dioses sino solo uno en una unidad.
tengan mucho cuidado pues detras de los ke se manifiestan como solo jesus existen pactos con satanas
desde argentina pastor carlos daniel balassi"


Esta fue mi respuesta:

Estimado pastor Balassi,
Gracias por visitar nuestra página. Habiendo salido yo mismo de una iglesia trinitaria, entiendo su escepticismo con la doctrina del Nombre de Jesús.

Ha hecho bastantes acusaciones, algunas de ellas bastante extremas. Usted tiene derecho a su opinión, pero creo que este tema debe ser conversado al nivel bíblico, porque al fin no importa ni su opinión ni la mia, sino la verdad de Dios.

Le invito a que pueda mostrarme bíblicamente los elementos de la teoría de la Trinidad. Conversemos al respecto, ¿qué le parece?

Lo que sí le pediria es que al escribir el nombre y los títulos de nuestro Dios lo haga siempre con mayúscula, i.e. Jesús, Espíritu Santo, etc.

Bendiciones!
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Para nuestros amigos trinitarios es muy difícil dejar las tradiciones recibidas con su religión. Los que hemos sido convertidos de otras religiones a la verdad sabemos muy bien de esto. Debemos comprenderlos. Si tienen un corazón sincero Dios les mostrará la verdad. Si tienen simplemente un espíritu de contienda, esto también será evidente. Esperamos que el pastor que nos escribió tenga argumentos bíblicos más que solamente acusaciones.

Déjeme hacerle una pregunta al lector:

¿El diablo está interesado en exaltar o blasfemar el Nombre de Jesús?

¿Cree usted que el diablo quiere que la gente se bautice en el nombre de Aquel que lo venció en la cruz de Calvario?

Ciertamente que no! El diablo no haría nada para exaltar el nombre de Jesús, y en realidad odia ese nombre. Si del enemigo dependiera, el nombre de Jesús no sería mencionado nunca más en la historia. Recuerde que el diablo es echado fuera en el nombre de Jesús, enfermedades sanadas en el nombre de Jesús, pecadores convertidos en el nombre de Jesús. ¿Cree usted que el diablo guiaría a la iglesia de Dios a honrar, elevar, exaltar, promover y diseminar el Nombre?

No! Es Dios quien exalta el nombre de Jesús sobre todo nombre (Lea Filipenses 2:9-11 y Efesios 1:20-21) y fue declarado como el único Nombre bajo el cielo en que podemos ser salvos (Hechos 4:12).

Jesús dijo que por causa de Su Nombre seríamos aborrecidos por todos (Mateo 10:22). Es obvio que esto también se está cumpliendo.

Entonces, ¿cuando alguien pelea en contra del Nombre de Jesús, quién es el origen de tal actitud?

Piense al respecto.

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G12 y el Crecimiento de una Iglesia Apostólica, Parte 1

La razón más común por la cual pastores deciden usar los métodos del G12 es porque otras iglesias han reportado crecimiento por medio de ellos. ¿Es esto suficiente motivo?

El erudito David K. Bernard da algunos consejos para tales personas:

"Ya que nuestro objetivo es el crecimiento apostólico, estamos limitados con relación a utilizar estrategias de crecimiento de aquellos que no son apostólicos... Debemos reconocer que nuestras metas no siempre son las mismas que las de otros grupos. Entonces, tenemos que evaluar cuidadosamente los principios y métodos de crecimiento que obtenemos de recursos no apostólicos y modificar o desechar aquellos que no avanzan los objetivos apostólicos. Al final, nuestra instrucción fundamental de igle-crecimiento debe venir de la Biblia, de modelos apostólicos contemporáneos que han probado ser productivos a través de los años, y de nuesto propio llamado espiritual, unción, y comunión con Dios."

"Por ejemplo, puede ser que oigamos una historia impresionante de una iglesia que creció a mil miembros en dos años. Antes de adoptar los métodos de tal iglesia debemos evaluar sus resultados y objetivos. ¿Cuanta gente realmente asiste a los servicios semanales? ¿Sucedió la mayoria del crecimiento como resultado de transferencias de membresia de otras iglesias? De acuerdo a los standars de la iglesia que los recibió, ¿esa gente ya era salva? Si lo eran, ¿qué ventaja recibió el reino de Dios? ¿El pastor que los recibió buscó maneras de reconciliar a tales miembros con sus iglesias previas? ¿Contactó a los pastores anteriores para obtener información pertinente y recomendaciones? Si no, en muchos casos las transferencias en realidad impediran el verdadero crecimiento espiritual. ¿Tal iglesia tiene standards bíblicos para sus líderes, y los mantiene, o utilizan gente que no ha pasado por verdadero arrepentimiento y no tienen frutos de santidad en sus vidas? Si los usa, puede que de a tales personas buenos sentimientos pero les impedirá el hacer los cambios que Dios desea."

Muchas veces es posible ver el nivel espiritual de tales iglesias simplemente visitando una de sus reuniones. Puede verse la espiritualidad durante el tiempo de oración antes del servicio, en la plataforma, en su grupo de jóvenes. Antes de emular métodos, asegúrese que los frutos que produce son frutos espirituales que maduran en santidad. Si no, ¿para qué perder el tiempo?


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Extracto tomado del libro "Growing a Church: Seven Apostolic Principles" de David K. Bernard, publicado por Word Aflame Press.


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Usando materiales de los "testigos de Jehová"

Pregunta: Noto que en sus estudios no utiliza materiales de los testigos de Jehová. Especialmente la investigación que hicieron sobre la Trinidad es muy buena. Creo que debería usar un poco de ellos para probar la verdad sobre la Trinidad.

Respuesta: Gracias por su consejo, pero hay una razón por la cual yo personalmente no uso los materiales escritos por los "testigos;" y es que en varias de las citas que han usado en sus publicaciones se ha demostrado que citaron autoridades fuera de contexto. En algunas ocasiones hasta hicieron decir a cierta autoridad exactamente lo contrario de lo que estaba diciendo. Su uso de Johannes Grebber (ocultista) para su rendición de Juan 1:1 como "un dios," por ejemplo los pone en acuerdo con un campo con el que no deberíamos asociarnos.

Aunque los materiales de los "testigos" son llamativos en su diseño, lastimosamente no se puede confiar en la veracidad de sus "estudios."

Dicho sea de paso, el tener en común nuestro rechazo del dogma trinitario no nos acerca más a ellos. La negación de la absoluta deidad de Jesús pone a los "testigos" en la categoría de secta peligrosa para las almas que lo oyeren. Aun así, debemos amar y respetarlos como personas, y mostrarles el camino a la verdad.

Si desea más información sobre cómo testificar a los testigos de Jehová, tenemos varios recursos disponibles para ayudarle en esto. Visite el enlace aquí.


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Abuso infantil divino

Un hombre se dio cuenta que su aldea estaba bajo ataque (algo común en ese país). Un misil de mortero cayó en el centro de un grupo de gente, pero no explotó. Sabiendo, por su pasada experiencia, que era sólo cuestión de tiempo, y para evitar que la gente curiosa sea herida con la explosión, hizo que su hijo la levantara y la sacara fuera de la aldea inmediatamente.

El hijo nunca volvió. La explosión literalmente descuartizó su cuerpito entero de tal manera que hasta ni parecían los restos de un ser humano. El Padre se consoló pensando que por lo menos su sabiduría había salvado la vida de muchas personas en su aldea.

El abuso infantil es definido como: "Abuso físico, emocional o sexual de un niño. Cualquier forma de crueldad que ponga en peligro la salud emocional, física o mental de un niño. El maltrato o negligencia de un niño. Daño a la salud de un niño que ocurre en manera no accidental causando daño de cualquier tipo."

Basados en esas definiciones, ¿debería tal padre ser acusado ante las autoridades de "abuso infantil"?

Definitivamente que sí. La mayoría de personas dirían que tal persona no amaba a su hijo, otros tal vez pondrían hasta en duda la paternidad de tal persona. "Si el padre estaba tan preocupado por el bienestar de la aldea, debería haber sido él mismo el que los salvara."

Pero, ¿qué hacer cuando Dios es acusado de abuso infantil?

¿No dice la Escritura que Dios envió a su único Hijo a morir por la humanidad? Mientras el Padre se queda en Su trono en el cielo, el Hijo pasa un calvario literal aquí en la tierra, y al final hasta es "abandonado" por tal Padre.

¿Cómo responden los amigos trinitarios a este problema?

Ahí les dejamos la tarea, y háganos saber las opiniones que encuentren.

Obviamente desde el punto de vista unicitario tal problema no se sucita. El Hijo de Dios es el Padre mismo manifestado en carne que vino a morir por nosotros por causa de Su amor (Marcos 12:29; 1 Timoteo 3:16; Gálatas 4:4; Lucas 1:35; Juan 10:30; Juan 14:9).

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Muéstreme "Personas" en la Biblia, por favor

Muchas veces las discusiones sobre la naturaleza de Dios (un Dios en carne o un Dios en tres Personas) se discuten más la nivel filosófico que al nivel bíblico.

Le explico: Generalmente ambos bandos, unicitarios y trinitarios, reconocen que la Biblia usa términos como Padre, Hijo, Espíritu Santo, Dios, etc. Esto no lo niega ninguno de ellos. Pero a veces, los amigos trinitarios parece que piensan que no creemos en tales títulos, y generalmente sienten que si nos muestran uno o dos versículos que contengan tales títulos, entonces ya probaron que nuestra doctrina está mal. Obviamente ese no es el caso. No pueden mostrarnos algo en lo que nosotros creemos, para refutar lo que piensan que creemos.

El problema filosófico de ellos son los lentes "trinitarios" por medio de los cuales miran tales versículos. En casos así, la conversación debe comenzar por la misma definición de la Trinidad: Un Dios en tres Personas.

1. ¿Puede mostrarme por favor dónde en la Biblia se define lo que es una "persona"?

2. Por favor, muéstreme dónde en la Biblia se habla de "tres Personas divinas."

Sin ese fundamento, entonces no hay lugar para la doctrina de la Trinidad.

Note que no es suficiente que nos digan qué piensan que es una "persona." La definición debe brotar de las Escrituras, de otra manera es un significado impuesto a la Escritura, y no encontrado en ella.

Una vez que tal fundamento haya sido puesto se puede hablar acerca de los títulos Padre, Hijo, Espíritu, Dios, y otros, porque ya tenemos un marco bíblico en el cual podemos encontrarlos en su propio contexto.

Trate esto esta semana y vea qué tipos de respuesta obtiene. Si no hay respuesta bíblica a esas dos interrogantes, entonces tal vez la Biblia no enseña "un Dios en tres Personas" ¿verdad?

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Qué significa "Dios"?

Al hablar con gente de otras creencias es necesario asegurarnos que ambos estamos usando el mismo lenguaje. El hecho de que alguien mencione a "Dios" no implica que tengan en mente el mismo tipo de Dios en el cual creemos nosotros.

Para un mormón. "Dios" es un hombre que progresó por causa de su obediencia al "evangelio" eterno, tiene multiples esposas y engendra hijos espirituales con ellas. Reina sobre su propio mundo, pero no es el único "Dios", ya que existen millones de tales "hombres exaltados."

Para un testigo de Jehová. "Dios" es sólo Jehová. Jesús es "dios", pero no el Todopoderoso, sino un dios creado. Jehová es un ser espiritual con un cuerpo espiritual parecido al del hombre en tamaño, etc. Jehová mora en un lugar literal en el mundo espiritual. Dios no es omnipresente. Dios no conoce el futuro con exactitud.

Para un hindú. "Dios" es todo lo que existe y todo es Dios. Nosotros somos Dios, los animales son Dios. Dios está en todo. Llegar a entender esto es lo que lo sumerge a uno en el Nirvana. Lo hace uno con Dios.

Para un musulmán. "Dios" es Aláh. No hay otro. Jesús no es Dios ni puede serlo. Alah es el que predestina cada faceta de la vida del hombre. Todo lo que el hombre hace, sea bueno o malo es hecho por la voluntad suprema de Aláh. Desde las buenas obras de Madre Teresa hasta las acciones de Hitler durante el Holocausto fueron ordenadas y planeadas por Aláh.

Estos son simplemente ejemplos de cómo dos personas pueden conversar sobre temas religiosos y significar algo totalmente distinto aún usando las mismas palabras. Ni qué decir cuando se entran en temas como la expiación, cielo, infierno, bautismo, etc.

Es por esto que los pentecostales apostólicos insistimos en volver a la Biblia, vez tras vez, ya sea en relación a la identidad de Dios y sus atributos, ya sea con respecto al plan de salvación.

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Yo tampoco creo en ese Dios

Cuando un ateo o escéptico dice: "Yo no creo en Dios." Siempre pregunte qué tipo de Dios es aquel en el que no creen.

Generalmente será una definición muy diferente del Dios de la Biblia. Usted puede usar esa respuesta para aclarar un poco la distorsionada idea de Dios que tal persona tenga.

Por ejemplo, si la persona dice: "Yo no creo en un Dios que me vaya a mandar al infierno simplemente porque no soy cristiano," la conversación procedería de la siguiente manera:

– Que casualidad, yo tampoco creo en ese Dios.

– ¿No?

– No, el Dios de la Biblia no envía a la gente al infierno simplemente porque no se han bautizado. Es más, el Dios de la Biblia no quiere que ninguno se pierda, sino que todos procedan al arrepentimiento.

– ¿Entonces por qué hay gente que termina en el infierno?

– Debes tener por seguro que no es por la voluntad de Dios. Dios es amor. Si alguien termina en el infierno será porque decidieron continuar en sus pecados y no recibir el ofrecimiento de perdón que Dios tenía para ellos.

– ¿Ofrece Dios Su perdón a todos?

– Si, y a todos por igual. Dios es justo. Al mismo tiempo Dios es supremamente santo y esto hace que un pecador no pueda estar en la presencia de Su santidad. Esto no es porque Dios no lo quiera, sino que la santidad de Dios sería como un martirio para alguien que ha vivido toda su vida en pecado. Estarían demasiado fuera de su ambiente. Dios no fuerza a nadie a ir a un lugar donde ellos no quieren estar.

– ¿Y qué si no quiero arrepentirme y cambiar?

– Entonces no puedes culpar a Dios por respetar tus decisiones, ¿verdad? En ese caso no es Dios mandándote al infierno, sino tú decidiendo ir allí por tu propia voluntad.

– ¿Entonces si yo quisiera ir al cielo, puedo hacerlo?

– Claro que sí. El ofrecimiento, de acuerdo a Hechos 2:38 y 39 en el Nuevo Testamento, es para todos. Déjame mostrarte...


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Mundo Pentecostal dedica su nuevo Santuario

Junto con el cambio definitivo de nombre de Los Pentecostales de Royalwood a Mundo Pentecostal, estamos dedicando nuestro nuevo santuario el 1, 2 y 3 de Diciembre, 2006.

Todos están invitados a un tiempo muy especial de bendición.

Haga un click en la imagen para agrandarla. Para mayor información visite www.mundopentecostal.com haciendo un click en el título de este mensaje.
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Refutación digital de Da Vinci es un ÉXITO

Preparándonos para la introducción mundial del DVD de la película El Código Da Vinci, estamos ofreciendo el libro Desenmascarando El Código Da Vinci en versión digital gratuitamente.

Todos los hermanos que soliciten ser parte de nuestra lista email están recibiendo gratuitamente nuestro libro digital multimedia. Esto ha sido un verdadero éxito y estamos muy felices de poder ser bendición a nuestros hermanos en todas partes del mundo.

Aunque el libro es una defensa contra las mentiras del libro El Código Da Vinci, al mismo tiempo es una herramienta muy buena para demostrar la deidad absoluta de Jesús y la confiabilidad precisa de la Biblia.

La versión digital le permite hacer búsqueda de palabras (dependiendo de su versión de Acrobat), imprimir, copiar texto y usarlo en otros programas, etc. (Como es usual, se le pide dar crédito al autor al usar el material en sus reportes o libros). Al abrir el libro comienza como presentación multimedia, puede salir de ella apretando la tecla Esc.

Si tiene amigos incrédulos o vecinos interesados en esto, o hasta amigos de otras religiones o denominaciones, asegúrese que nos escriban para obtener una copia gratuita.

Asegúrese de obtener también el suyo escribiéndonos a: faithdefenders@hotmail.com

Lo único que debe preocuparse es de tener la capacidad de recibir emails de hasta 2 megabytes en su correo personal, y de tener el Acrobat Reader, que es gratuito y generalmente viene pre-instalado en su computadora. Si no lo tiene, visite la siguiente dirección: http://www.adobe.com/products/acrobat/readstep2_allversions.html o haga un click en el título de este mensaje para descargarlo de acuerdo al sistema operativo que usted tenga.



Dios le bendiga y gracias por ser parte de Defensores de la Fe y MundoPentecostal.

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Pedro dijo: "En el Nombre de Jesucristo"

Al estudiar el tema de en qué nombre debemos ser bautizados, y sabiendo que algunos hermanos insisten que el nombre pronunciado en las aguas del bautismo debe ser "Jesús," no "Jesucristo," vemos que hay un error grave en esto.

De acuerdo al texto Griego del Nuevo Testamento, ambos son correctos, porque ambos contienen el Nombre que nos fue dado para la salvación.

Alguien dijo: "Pero nadie fue bautizado en el nombre de Jesucristo. Según mi Biblia todos los reportes de bautismo son "en el nombre de Jesús."

Entonces, ¿qué hacemos con el mandamiento de Pedro en Hechos 2:38?

Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para el perdón de los pecados." En el Griego original dice que es en el nombre Iesou Khristou. Note que no tiene la "s" final en "Jesús." Esta es la razón por la cual los traductores lo rindieron como "Jesu Cristo" o "Jesucristo."

Pero la pregunta importante es: ¿Si Pedro quería que la gente fuera bautizada "en el nombre de Jesús," ¿por qué dijo "Jesucristo"? Y si Pedro se equivocó, ¿no destruye esto la misma existencia de la Iglesia del Nuevo Testamento?

Ese mismo día de Pentecostés se bautizaron como 3,000 almas, y seguramente lo hicieron como Pedro lo ordenó.

En la mente de Pedro o de los demás Apóstoles no había diferencia alguna entre decir "Jesús" y decir "Jesucristo." Esta diferencia existe sólo en la mente de ciertos hermanos modernos que basan su doctrina en una Biblia antigua donde vertieron el nombre como "Jesús Cristo." Pero no podemos dar más autoridad a una traducción que al texto Griego original. No podemos hacer ídolos de lo que escribió un traductor hispano y dejar de lado lo que inspiró el mismo Espíritu Santo.

Hermanos, nadie que ha sido bautizado en el nombre de Jesucristo debería ser rebautizado "en el nombre de Jesús." De acuerdo a la Escritura los dos son correctos. Y el Apóstol Pablo nos enseñó que hay "un Señor, una fe, un bautismo."

Ese bautismo puede ser realizado en el nombre de Jesús, Jesucristo, Señor Jesús, etc. con tal que el Nombre sobre todo nombre sea mencionado.

Si desea más información al respecto, escríbanos a faithdefenders@hotmail.com para solicitar gratuitamente un artículo extractado de la revista Defensores de la Fe en formato digital.

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¿Es válido el bautismo en el nombre de Jesucristo?

Algunos hermanos, en su celo por el Nombre, indican que el bautismo en el nombre de Jesucristo no es válido. Ellos afirman que el único bautismo aceptable es "en el nombre de Jesús."

¿Es esto correcto? ¿Están yendo demasiado lejos o están defendiendo la verdad bíblica?

Este Miércoles 25 de Octubre Los Pentecostales de Royalwood estarán transmitiendo un Estudio Especial con respecto a este tema a las 7:30pm (Hora Houston, Texas) a través de Radio MundoPentecostal. Para visitar la página de Radio haga un click en el título de este mensaje.

Estaremos viendo lo que indica el texto Griego del Nuevo Testamento con relación a esto y cuál debería ser el bautismo aceptable para los del Nombre.

También puede encontrar información al respecto en un estudio publicado en la revista Defensores de la Fe, Número 8.

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G12: Jesús tenía 12 discípulos, ¿y yo?

Uno de los fundamentos de la teoría de igle-crecimiento G12 es que cada creyente debe tener 12 discípulos al igual que Jesús los tuvo. Si cada uno tiene 12 y ese otro trabaja para formar otros 12, y asi sucesivamente, entonces pronto tal grupo crecerá más allá de toda expectativa, por lo menos esa es la esperanza de aquellos que se han enredado en tal trama.

¿Es esto bíblico?

Primero, debemos decir que la idea del discipulado es buena y biblica. Pero en el primer siglo no se hacian discípulos para los apóstoles, sino discípulos para Jesucristo.

No hay evidencia bíblica de ningun tipo en todo el Libro de los Hechos de que Pedro, Juan o Pablo tuvieran cada uno 12 discípulos, o que estuvieran discipulando cada uno de ellos a otros 12 creyentes. Los del G12 asumen esto sin evidencia bíblica. (A veces apelan al hecho de que existieron 12 tribus de Israel o que hay 12 puertas en la Nueva Jerusalén, pero esto obviamente no es prueba alguna de tal método de gobierno en la iglesia del Nuevo Testamento. Una vez más, nos gustaria ver evidencia en el Libro de los Hechos de los Apóstoles. Tal evidencia brilla por su ausencia.)

Este es el problema con programas pseudo-biblicos. Toman textos fuera de contexto y aplican mal los mismos en un contexto diferente. Un error parecido cometen aquellos que dicen que uno siempre debe evangelizar de dos en dos, y no poseer ni llevar nada porque "Dios proveera como lo hizo con los 70 que envió a predicar." Se olvidan que el ministerio de los 70 era temporal y específico a su contexto, no era algo que la iglesia del Nuevo Testamento usó, ni siguió después de Pentecostés.

La idea de G12 cae en el mismo error de malinterpretación y no tiene una base bíblica solida.

¿Quiénes caen en este tipo de error?

Generalmente aquellos que no han experimentado el crecimiento esperado en sus congregaciones en determinado tiempo. Quieren crecer por medio de métodos, por muy extra-bíblicos que sean, en vez de encomendar su obra en las manos de Dios y usar las armas antiguas del ayuno y la oración.

A la gente le gustan las soluciones fáciles, "cinco pasos para un ministerio efectivo," "diez cosas que debes hacer para ganar 100 almas en dos meses," "cómo jubilarte a los 50 lleno de dinero," etc.

Aquel que busca soluciones fáciles, así en las finanzas como en la obra de Dios, se encontrará conque no hay atajos para la madurez espiritual y discipulado bíblicos, sino que al contrario, perderan su inversión y terminarán en la frustración, o comenzarán a buscar otro nuevo método de remuneración instantánea.

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La Unicidad, la Trinidad, y la Biblia

La pregunta sobre 1 Juan 5:7 trajo a mi mente la gran diferencia en la manera en que trinitarios y unicitarios leemos la Biblia.

El trinitario tiene una doctrina que lastimosamente ha recibido por tradición de la Institución Católico Romana, sin base en las Escrituras.

La manera en que tal persona se acerca a la Escritura para ver en ella la Trinidad es buscando cualquier versículo que parezca usar múltiples títulos para Dios, o que haya un sentido plural de cualquier manera en cualquier parte, para de esa manera tratar de probar lo que cree. Aplican tales títulos o manifestaciones y ya ven "Personas." Algunos ven al Padre en un lado, al Hijo a su derecha literal, y al Espíritu Santo volando sobre ellos, sin darse cuenta que tal punto de vista es esencialmente politeísta.

Agarrarán cualquier lenguaje bíblico, aunque sea simbólico (i.e. "diestra de Dios", Apocalipsis, etc.) y lo convertirán en lenguaje literal que muestra "Personas" divinas, cuando esa no era la intención de los escritores bíblicos.

El unicitario tiene una doctrina que ha recibido por revelación bíblica desde el fundamento de Deuteronomio 6:4, "Oye, Israel: YHWH nuestro Dios, YHWH uno es." Luego analiza lo que el Nuevo Testamento dice de Jesús en pasajes como Colosenses 2:9, "En [Jesús] habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad." y concluye que si hay un sólo Dios y ese Dios habita en Jesús, entonces Jesús es la plenitud de la Deidad manifestado en carne.

Toda pluralidad asociada con Dios es vista por el unicitario como una pluralidad no de entidades, personas o dioses, sino como una pluralidad de oficios o manifestaciones.

Creo yo que esta última manera de acecarse al tema de la Deidad es la manera correcta.

El movimiento Protestante, y por ende el mundo evangélico, en teoría creen en la doctrina de Sola Scriptura (Sólo la Biblia) como base de toda su creencia; pero en la práctica han traicionado los mismos principios de la Reforma por aceptar la doctrina de la Trinidad que es en realidad una evolución de la doctrina monoteísta cristiana, mezclada con los principios de la filosofía griega en los siglos tercero y cuarto.

Invito a todos, tanto católicos como evangélicos a volver al fundamento seguro de la Palabra de Dios, dejar las tradiciones de los hombres a un lado, y descubrir que si tenemos a Jesús, estamos completos en Él que es la cabeza de todo principado y potestad (Vea Colosenses 2:8-10).

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1 Juan 5:7 y la Teoria de la Trinidad

Pregunta: Disculpen que de pronto no es el tema que estan tratando pero tengo una duda y espero que me la respondan. En 1 de Juan 5:7 dice claramente: que son tres los que dan testimonio en el cielo el Padre(Jehova)el Verbo(la Palabra que es la que se manifestó en carne segun Jn 1:14 que es el Hijo de Dios) y el Espiritú Santo
Aqui se muestra a tres testigos aunque sean uno solo porque son tres seres inseparables e iguales que al igual que en la tierra tambien el espiritu el agua y la sangre son testimonios que concuerdan. Aunque alguien me dijo que el verso encontrado en 1 Juan 5:7 era añadido y si es asi entonces la pregunta seria ¿Será la unica parte de la biblia añadida?


Respuesta: Examinemos este versículo para ver si puede usarse para apoyar la doctrina de la Trinidad.

El versículo en cuestión dice lo siguiente:

"Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno."

Hay algunas cosas que son dignas de notar:

1. No utiliza la frase "Dios el Hijo", ni siquiera "el Hijo de Dios," sino que definitivamente dice "el Verbo." Esto es importante porque la frase "el Hijo de Dios" está limitada a la encarnación. Pero el título de Verbo (Logos en Griego) no tiene tal limitación. El Verbo es eterno ya que es Dios, el Hijo tuvo su principio en el vientre de María (No tenemos tiempo de entrar en detalle sobre esta importante distinción).

2. No dice "estos tres hacen uno" ni "estos tres forman uno," sino que dice, "estos tres son uno." Esto es precisamente lo que creemos.

3. No describe estos títulos de Dios como "Personas", no utiliza la palabra "Trinidad" ni nada semejante.

4. De hecho hay unicitarios que utilizan este versículo como prueba en contra de la Trinidad; si fuera necesariamente "trinitario" tal cosa no sucedería.

5. Son tres que dan "testimonio." La naturaleza de tal testimonio es lo importante de este versículo, no una supuesta revelación de que Dios había sido "tres Personas."

6. Al decir "tres" la pregunta más básica es, "¿tres qué?" Dado que la Biblia nunca usa la palabra "Personas" para referirse a Dios no podemos importar tal significado a la Biblia. "Tres manifestaciones" está en mejor armonía con la Escritura.

7. La mayoría de Biblias modernas no incluyen el versículo de 1 Juan 5:7. Los unicitarios no somos responsables por ello. La gran mayoría de los publicadores de tales Biblias son trinitarios (i. e. las Sociedades Bíblicas Unidas) y ellos son los que han decidio que tal versículo no es inspirado, esto basados en los manuscritos Griegos que tienen disponibles.

8. Maestros trinitarios que enseñan la Trinidad no apelan a 1 Juan 5:7 como evidencia para su doctrina (vea el libro, "Un Dios en Tres Personas" de Francisco Lacueva y otros parecidos). Si ni ellos lo aceptan como inspirado, entonces, ¿por qué deberíamos aceptarlo nosotros?

Espero que esto sea de ayuda para su estudio de este tema. Le agradezco mucho por haber tomado el tiempo de escribirnos.


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Espíritu Santo y Lenguas en el Antiguo Testamento

Pregunta: ¿Dónde, en el Antiguo Testamento, se profetizó que el Espíritu Santo vendría con "lenguas"?

Respuesta: El Antiguo Testamento ciertamente profetizó que estos últimos días el Espíritu Santo estaría disponible para todo aquel que en fe lo pidiera a Dios con un corazón sincero.

Joel 2:28-29
Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones. Y también sobre los siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días.

Isaías 28:11-12
Porque en lengua de tartamudos, y en extraña lengua hablará a este pueblo, a los cuales él dijo: Este es el reposo; dad reposo al cansado; y este es el refrigerio; mas no quisieron oír.

Ciertamente ambas profecías comenzaron a cumplirse el día de Pentecostés:

Hechos 2:4
Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen.

Pedro, en su mensaje, dijo que esto era un cumplimiento de la profecía de Joel (Hechos 2:16-18). Pablo, en su primera epístola a los Corintios, aplicó la profecía de Isaías 28 al ministerio de las lenguas (1 Corintios 14:21).

Esta promesa está viva hoy. El Señor Jesús dejó claro que mientras haya gente con sed espiritual, la promesa seguirá cumpliéndose "sobre toda carne."

Juan 7:37-39
Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él.

¿Cómo puede uno recibirla hoy?

El Apóstol Pedro explica:

Hechos 2:38-39
Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros, en el nombre de Jesucristo, para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos, para cuantos el Señor nuestro Dios llamare.

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El Yugo del Reino de los Cielos

La base de la unicidad en Deuteronomio 6:4 en el Antiguo Testamento era conocida como "el yugo del Reino de los Cielos," de tal manera que la ley era más que simplemente un principio teológico sino que era al mismo tiempo un principio que llevaba al creyente a la adoración. En los círculos judíos se definía "el yugo del Reino como "el adorador mientras declara la unicidad de Dios."

Desde esta perspectiva el único creyente que puede verdaderamente tomar el yugo del Reino sobre sí mismo es aquel que cree en un sólo Dios. Toda variación de esta verdad (incluyendo la Tri-unidad, tanto católica como protestante) no califica para tal yugo, y por ende está destituido de la pura adoración a Dios.

Muchas veces en nuestro estudio de la unicidad de Dios nos olvidamos que el fin de tal estudio debe ser el llevar al creyente a los pies de ese Dios único.

La verdadera teología es aquella que se aprende en revelación y se practica en adoración. De nada sirve memorizar escrituras y escribir tratados teológicos si nuestro corazón está lejos de Dios. Esto es verdad en toda área de la vida y práctica cristianas.

Debemos mantener a Dios más cerca y experimentarlo en nuestras vidas al mismo tiempo que aprendemos de Su voluntad e identidad por medio de las Escrituras.


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