martes, noviembre 28, 2006

Muéstreme "Personas" en la Biblia, por favor

Muchas veces las discusiones sobre la naturaleza de Dios (un Dios en carne o un Dios en tres Personas) se discuten más la nivel filosófico que al nivel bíblico.

Le explico: Generalmente ambos bandos, unicitarios y trinitarios, reconocen que la Biblia usa términos como Padre, Hijo, Espíritu Santo, Dios, etc. Esto no lo niega ninguno de ellos. Pero a veces, los amigos trinitarios parece que piensan que no creemos en tales títulos, y generalmente sienten que si nos muestran uno o dos versículos que contengan tales títulos, entonces ya probaron que nuestra doctrina está mal. Obviamente ese no es el caso. No pueden mostrarnos algo en lo que nosotros creemos, para refutar lo que piensan que creemos.

El problema filosófico de ellos son los lentes "trinitarios" por medio de los cuales miran tales versículos. En casos así, la conversación debe comenzar por la misma definición de la Trinidad: Un Dios en tres Personas.

1. ¿Puede mostrarme por favor dónde en la Biblia se define lo que es una "persona"?

2. Por favor, muéstreme dónde en la Biblia se habla de "tres Personas divinas."


Sin ese fundamento, entonces no hay lugar para la doctrina de la Trinidad.

Note que no es suficiente que nos digan qué piensan que es una "persona." La definición debe brotar de las Escrituras, de otra manera es un significado impuesto a la Escritura, y no encontrado en ella.

Una vez que tal fundamento haya sido puesto se puede hablar acerca de los títulos Padre, Hijo, Espíritu, Dios, y otros, porque ya tenemos un marco bíblico en el cual podemos encontrarlos en su propio contexto.

Trate esto esta semana y vea qué tipos de respuesta obtiene. Si no hay respuesta bíblica a esas dos interrogantes, entonces tal vez la Biblia no enseña "un Dios en tres Personas" ¿verdad?

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martes, noviembre 21, 2006

Qué significa "Dios"?

Al hablar con gente de otras creencias es necesario asegurarnos que ambos estamos usando el mismo lenguaje. El hecho de que alguien mencione a "Dios" no implica que tengan en mente el mismo tipo de Dios en el cual creemos nosotros.

Para un mormón. "Dios" es un hombre que progresó por causa de su obediencia al "evangelio" eterno, tiene multiples esposas y engendra hijos espirituales con ellas. Reina sobre su propio mundo, pero no es el único "Dios", ya que existen millones de tales "hombres exaltados."

Para un testigo de Jehová. "Dios" es sólo Jehová. Jesús es "dios", pero no el Todopoderoso, sino un dios creado. Jehová es un ser espiritual con un cuerpo espiritual parecido al del hombre en tamaño, etc. Jehová mora en un lugar literal en el mundo espiritual. Dios no es omnipresente. Dios no conoce el futuro con exactitud.

Para un hindú. "Dios" es todo lo que existe y todo es Dios. Nosotros somos Dios, los animales son Dios. Dios está en todo. Llegar a entender esto es lo que lo sumerge a uno en el Nirvana. Lo hace uno con Dios.

Para un musulmán. "Dios" es Aláh. No hay otro. Jesús no es Dios ni puede serlo. Alah es el que predestina cada faceta de la vida del hombre. Todo lo que el hombre hace, sea bueno o malo es hecho por la voluntad suprema de Aláh. Desde las buenas obras de Madre Teresa hasta las acciones de Hitler durante el Holocausto fueron ordenadas y planeadas por Aláh.

Estos son simplemente ejemplos de cómo dos personas pueden conversar sobre temas religiosos y significar algo totalmente distinto aún usando las mismas palabras. Ni qué decir cuando se entran en temas como la expiación, cielo, infierno, bautismo, etc.

Es por esto que los pentecostales apostólicos insistimos en volver a la Biblia, vez tras vez, ya sea en relación a la identidad de Dios y sus atributos, ya sea con respecto al plan de salvación.

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miércoles, noviembre 15, 2006

Yo tampoco creo en ese Dios

Cuando un ateo o escéptico dice: "Yo no creo en Dios." Siempre pregunte qué tipo de Dios es aquel en el que no creen.

Generalmente será una definición muy diferente del Dios de la Biblia. Usted puede usar esa respuesta para aclarar un poco la distorsionada idea de Dios que tal persona tenga.

Por ejemplo, si la persona dice: "Yo no creo en un Dios que me vaya a mandar al infierno simplemente porque no soy cristiano," la conversación procedería de la siguiente manera:

– Que casualidad, yo tampoco creo en ese Dios.


– ¿No?

– No, el Dios de la Biblia no envía a la gente al infierno simplemente porque no se han bautizado. Es más, el Dios de la Biblia no quiere que ninguno se pierda, sino que todos procedan al arrepentimiento.

– ¿Entonces por qué hay gente que termina en el infierno?

– Debes tener por seguro que no es por la voluntad de Dios. Dios es amor. Si alguien termina en el infierno será porque decidieron continuar en sus pecados y no recibir el ofrecimiento de perdón que Dios tenía para ellos.

– ¿Ofrece Dios Su perdón a todos?

– Si, y a todos por igual. Dios es justo. Al mismo tiempo Dios es supremamente santo y esto hace que un pecador no pueda estar en la presencia de Su santidad. Esto no es porque Dios no lo quiera, sino que la santidad de Dios sería como un martirio para alguien que ha vivido toda su vida en pecado. Estarían demasiado fuera de su ambiente. Dios no fuerza a nadie a ir a un lugar donde ellos no quieren estar.

– ¿Y qué si no quiero arrepentirme y cambiar?

– Entonces no puedes culpar a Dios por respetar tus decisiones, ¿verdad? En ese caso no es Dios mandándote al infierno, sino tú decidiendo ir allí por tu propia voluntad.

– ¿Entonces si yo quisiera ir al cielo, puedo hacerlo?

– Claro que sí. El ofrecimiento, de acuerdo a Hechos 2:38 y 39 en el Nuevo Testamento, es para todos. Déjame mostrarte...


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domingo, noviembre 12, 2006

Mundo Pentecostal dedica su nuevo Santuario


Junto con el cambio definitivo de nombre de Los Pentecostales de Royalwood a Mundo Pentecostal, estamos dedicando nuestro nuevo santuario el 1, 2 y 3 de Diciembre, 2006.

Todos están invitados a un tiempo muy especial de bendición.

Haga un click en la imagen para agrandarla. Para mayor información visite www.mundopentecostal.com haciendo un click en el título de este mensaje.
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viernes, noviembre 10, 2006

Refutación digital de Da Vinci es un ÉXITO

Preparándonos para la introducción mundial del DVD de la película El Código Da Vinci, estamos ofreciendo el libro Desenmascarando El Código Da Vinci en versión digital gratuitamente.

Todos los hermanos que soliciten ser parte de nuestra lista email están recibiendo gratuitamente nuestro libro digital multimedia. Esto ha sido un verdadero éxito y estamos muy felices de poder ser bendición a nuestros hermanos en todas partes del mundo.

Aunque el libro es una defensa contra las mentiras del libro El Código Da Vinci, al mismo tiempo es una herramienta muy buena para demostrar la deidad absoluta de Jesús y la confiabilidad precisa de la Biblia.

La versión digital le permite hacer búsqueda de palabras (dependiendo de su versión de Acrobat), imprimir, copiar texto y usarlo en otros programas, etc. (Como es usual, se le pide dar crédito al autor al usar el material en sus reportes o libros). Al abrir el libro comienza como presentación multimedia, puede salir de ella apretando la tecla Esc.

Si tiene amigos incrédulos o vecinos interesados en esto, o hasta amigos de otras religiones o denominaciones, asegúrese que nos escriban para obtener una copia gratuita.

Asegúrese de obtener también el suyo escribiéndonos a: faithdefenders@hotmail.com

Lo único que debe preocuparse es de tener la capacidad de recibir emails de hasta 2 megabytes en su correo personal, y de tener el Acrobat Reader, que es gratuito y generalmente viene pre-instalado en su computadora. Si no lo tiene, visite la siguiente dirección: http://www.adobe.com/products/acrobat/readstep2_allversions.html o haga un click en el título de este mensaje para descargarlo de acuerdo al sistema operativo que usted tenga.



Dios le bendiga y gracias por ser parte de Defensores de la Fe y MundoPentecostal.

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Pedro dijo: "En el Nombre de Jesucristo"

Al estudiar el tema de en qué nombre debemos ser bautizados, y sabiendo que algunos hermanos insisten que el nombre pronunciado en las aguas del bautismo debe ser "Jesús," no "Jesucristo," vemos que hay un error grave en esto.

De acuerdo al texto Griego del Nuevo Testamento, ambos son correctos, porque ambos contienen el Nombre que nos fue dado para la salvación.

Alguien dijo: "Pero nadie fue bautizado en el nombre de Jesucristo. Según mi Biblia todos los reportes de bautismo son "en el nombre de Jesús."

Entonces, ¿qué hacemos con el mandamiento de Pedro en Hechos 2:38?

Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para el perdón de los pecados." En el Griego original dice que es en el nombre Iesou Khristou. Note que no tiene la "s" final en "Jesús." Esta es la razón por la cual los traductores lo rindieron como "Jesu Cristo" o "Jesucristo."

Pero la pregunta importante es: ¿Si Pedro quería que la gente fuera bautizada "en el nombre de Jesús," ¿por qué dijo "Jesucristo"? Y si Pedro se equivocó, ¿no destruye esto la misma existencia de la Iglesia del Nuevo Testamento?

Ese mismo día de Pentecostés se bautizaron como 3,000 almas, y seguramente lo hicieron como Pedro lo ordenó.

En la mente de Pedro o de los demás Apóstoles no había diferencia alguna entre decir "Jesús" y decir "Jesucristo."
Esta diferencia existe sólo en la mente de ciertos hermanos modernos que basan su doctrina en una Biblia antigua donde vertieron el nombre como "Jesús Cristo." Pero no podemos dar más autoridad a una traducción que al texto Griego original. No podemos hacer ídolos de lo que escribió un traductor hispano y dejar de lado lo que inspiró el mismo Espíritu Santo.

Hermanos, nadie que ha sido bautizado en el nombre de Jesucristo debería ser rebautizado "en el nombre de Jesús." De acuerdo a la Escritura los dos son correctos. Y el Apóstol Pablo nos enseñó que hay "un Señor, una fe, un bautismo."

Ese bautismo puede ser realizado en el nombre de Jesús, Jesucristo, Señor Jesús, etc. con tal que el Nombre sobre todo nombre sea mencionado.

Si desea más información al respecto, escríbanos a faithdefenders@hotmail.com para solicitar gratuitamente un artículo extractado de la revista Defensores de la Fe en formato digital.

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