"Necesito información acerca de..."

Cuando necesite información acerca de alguna religión, secta o doctrina, visite esta página:

http://defensoresdelafe.org/Defen…/UN_VISTAZO_DOCTRINAL.html

Asegúrese de marcarla para referencia futura.

Y si piensa que puede ser de bendición a alguien que usted conoce, por favor comparta esta información en su muro.

Cada vez que se añada información al Blog de alguna de esas religiones o doctrinas, el enlace será actualizado.


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Defendiendo la Fe – Set de 2 audio CDs

Defendiendo la Fe

1. de los ataques externos

2. de los ataques internos

Esta nueva serie en audio CD es bilingüe (Inglés y Español) y es una introducción a la tarea de la apologética, la defensa de la fe apostólica.

Audio CD 1
Cómo responder a los ataques del modernismo y postmodernismo.
La práctica apostólica para lidiar con filosofías erróneas.
Cómo demostrar la validez del cristianismo apostólico a los incrédulos.
Cómo ayudar a los jóvenes que están asistiendo a escuelas y universidades seculares.

Audio CD 2
Cómo lidiar con los ataques internos en contra de la pureza doctrinal.
El problema de abandonar la santidad por querer ganar números.
El peligro de perder el Espíritu Santo.
La necesidad suprema de adoctrinar a nuestros hijos en la verdad.
Peleando a favor de la santidad.

Haga un click en el botón apropiado.


2 audio CDs con costos de envío incluídos (EE.UU.):

MP3 (EE.UU. y Canadá):

MP3 (Fuera de los EE.UU. y Canadá):

Nota: Si escogió la versión mp3, recibirá un correo electrónico con el enlace para descargar los estudios.


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Book: I AM: A Oneness Pentecostal Theology

I AM
A Oneness Pentecostal Theology
By David S. Norris
WAP Academic
385 Pages



The first book that addresses the oneness of God at an academic level, interacting with the very best theologians the world has to offer. In the end, the oneness of God is the irrefutable Bible truth.

From the Publisher:
In I AM, the author engages hundreds of academic works to construct a particular kind of argument. Rejecting a triumphalistic reading of church history, he argues that the first century church had a very specific christological confession, one very different from what the church later came to believe. Combining theological, biblical, and historical method, Norris works to demonstrate that this christological understanding is biblical, historical, and logical.

"David Norris has written an excellent, long-needed study of Oneness Pentecostal theology for those inside and outside the movement. His writing is both scholarly and readable. Using an Apostolic hermeneutic, the explains the Oneness understandings of christology and the new covenant." ~ David K. Bernard

To order the book for $30, plus $6 S&H, please click the button below:

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V Simposio de Pentecostalismo Apostólico

Se llevará a cabo el 26 y 27 de Abril, 2012 en Houston, Texas.

Ahora, aceptando aplicaciones para participar en el Simposio de Pentecostalismo Apostólico. Cualquier maestro de la fe pentecostal apostólica puede participar, sin importar la organización a la que pertenezca. Cada participante deberá escribir un ensayo de 8 a 12 páginas sobre un tema que edifique los fundamentos bíblicos de nuestra doctrina. ¿Interesado? Envíenos un email a: correo(@)defensoresdelafe.org [sin los paréntesis].

Defensores 2010: Infiltración – Set de Audio CDs

4 estudios del VII Congreso de Doctrina Apostólica Defensores de la Fe 2010 ya están disponibles:

Audio CD # 1 — ¡Infiltración! Lobos Dentro del Rebaño ~ G. Jorge Medina, D.Min.
Iglesias creyentes en el nombre de Jesús han permitido la infiltración de música, doctrina, estilos de vestimenta, etc. en sus iglesias, sin darse cuenta que tales "ovejas" son lobos rapaces que eventualmente destruirán la obra de Dios.

Audio CD # 2 — La Necromancia de la Iglesia ~ Roger Perkins
El ocultismo y paganismo de algunas doctrinas dentro de la iglesia es evidente al comparar ciertas prácticas con la Palabra de Dios. Roger Perkins es un experto en doctrina que ha participado en varios debates en defensa de la verdad.

Audio CD # 3 — Somos el Pueblo del Nombre ~ Jorge Mendizabal, D.Min.
¿Qué significa que somos la iglesia del nombre de Jesús? ¿Necesita la iglesia cosas como el G-12? ¿O deberíamos mejor enfocarnos en Hechos 4:12? El hermano Mendizabal es uno de los maestros más respetados dentro del movimiento pentecostal.

Audio CD # 4 — El Antídoto a la Infiltración ~ Philip Harrelson
¿Cómo podemos evitar la infiltración de la falsedad dentro del movimiento apostólico? La respuesta se encuentra en la Biblia. El hermano Harrelson es miembro del Apostolic Theological Forum y un experto en estudio bíblico. Este mensaje dio lugar a un mover poderoso del Espíritu de Dios y a una impartición de ministerios.


Usted puede obtener este set de CDs en sobres de papel por un total de $20 dólares, más $4 para costos de envío.

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CD - Los Verdaderos Fundamentos de la Santidad

Los Verdaderos Fundamentos de la Santidad

La práctica de la santidad divorciada de los apropiados fundamentos genera un legalismo: obediencia sólo para no perder la salvación. Pero una enseñanza de modestia cristiana basada en los verdaderos fundamentos detrás del llamado a separación genera una pasión por la gloria y santidad de Dios.


Este CD es un regalo ideal tanto para pastores legalistas como para cristianos rebeldes a las normas de santidad externas requeridas por la Palabra de Dios.
Usted puede obtener este CD en un atractivo album por $8, más $3.50 para costos de envío dentro de los Estados Unidos.

Personas ordenando el material fuera de EE.UU. recibirán en formato MP3. Latinoamérica recibe un descuento del 50%, que se le devolverá al tiempo de enviar su orden por correo electrónico.


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VII Congreso de Doctrina Apostólica Defensores de la Fe 2010

Las fechas para el Congreso Defensores de la Fe 2010 han sido fijadas para el 23 y 24 de Abril en Houston, Texas.

¡Haga sus planes hoy!

El III Simposio de Pentecostalismo Apostólico se llevará a cabo el día sábado 24 de Abril, 2010 en la mañana. Si usted está interesado en participar trayendo una disertación, le rogamos enviarnos su tema cuanto antes. Todas las organizaciones apostólicas están invitadas a participar.

¿Qué es un Simposio?

Para leer o escuchar la respuesta a esta pregunta haga un click en los siguientes enlaces:

Parte 1

Parte 2

Para mayor información sobre el Congreso de Doctrina Apostólica, manténgase al tanto en la página del Congreso Defensores de la Fe haciendo un click aquí.

CD-Rom ~ Simposio de Pentecostalismo ~ PDF

Nota Importante: Es posible que los puntos de vista expresados en las disertaciones incluídas no reflejen necesariamente la posición de Defensores de la Fe.

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El Primer Simposio de Pentecostalismo Apostólico realizado en el Congreso de Doctrina Apostólica ya está disponible, para todo ministro interesado, en formato Acrobat PDF en un CD-Rom.

Cada disertación puede ser leída en su computadora o enviada a su impresora.

El CD-Rom contiene:

• Carta de David K. Bernard, Presidente de Urshan Graduate School of Theology

• Carta de J. R. Ensey, Presidente del Apostolic Theological Forum

• Una explicación de lo que es un simposio y la función del mismo en la teología apostólica.

• El Rol de la Mujer en la Iglesia, el Hogar, y la Sociedad ~ Dr. Jorge Mendizabal

• La Iglesia del Nombre en los Medios Masivos de Comunicación ~ Dr. Octavio Muñoz

• Mateo 28:19 y la Re-interpretación Trinitaria ~ Pastor Alfonso M. Suárez

• Restaurando el Ministerio Apostólico ~ Dr. Daniel Gordon

• Fundamentos de la Verdadera Santidad en la Iglesia Pentecostal Apostólica ~ Lic. G. Jorge Medina

Estos estudios son un tremendo primer paso hacia una mejor definición de nuestra posición con respecto a todos estos temas. Ideal para pastores que quieren explorar la Palabra de Dios con un poco más de profundidad.

Para obtener estos estudios del Primer Simposio de Pentecostalismo Apostólico, disponible en CD-Rom en un atractivo álbum, haga un click en el botón de abajo. El costo es de $12 más $3.50 para gastos de empaque y envío.

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Que quieres decir con.........?

Un error que todos cometemos con frecuencia en discusiones de religión o política es asumir que sabemos los que la otra persona cree. Si alguien se acerca a nosotros y nos dice que cree en un Dios en tres Personas, asumimos que todos tienen la misma idea con relación a lo que tal frase significa. La realidad es que los puntos de vista con relación a ese y otros temas es tan diverso como las personas con las que conversamos.

Entre las personas con las cuales uno conversa sobre la Trinidad, por ejemplo, hay varios puntos de vista:

Grupo 1. Unos creen en tres Personas Divinas que son tan separados que se pueden llamar triteístas (que creen y adoran tres "dioses"). Cuando lleguen al cielo creen que verán tres rostros. Que Dios el Hijo les presentará a Dios Padre y el Espíritu Santo estará presente como un Ser separado de los otros dos. Para personas de este tipo, Dios el Hijo está en la tierra mientras Dios el Padre está en el cielo. En sus mentes hay una clara distinción de lugares entre Padre, Hijo y Espíritu Santo. Son la clase de personas que generalmente preguntarán: ¿Si Jesús era el Padre, entonces por qué dice que Su Padre está en el cielo? El Padre no puede ser Jesús en la tierra y al mismo tiempo estar en el cielo.

Para todo creyente en un Dios Omnipresente tales aseveraciones limitan a un Dios Todopoderoso. Nuestro Dios puede estar en dos, tres, cuatro y cien lugares al mismo tiempo. No necesita la ayuda de otros dioses o personas. ¡Él es Dios!

Grupo 2. Otros, que tienen un punto de vista más bíblico, utilizan la palabra Trinidad, pero su punto de vista no permite la separación de dioses. Ellos creen que al llegar al cielo verán a Uno sentado en el trono. Ese Dios único es el Padre, Hijo y Espíritu Santo. A veces, su utilización de conceptos no bíblicos como el de Personas, Trinidad, y otros, tienden a afectar algunas de sus interpretaciones. Algunos de ellos bautizan en el nombre de Jesús, otros repiten "Padre, Hijo y Espíritu Santo" sobre los candidatos a bautismo. Algunos de los más grandes teólogos trinitarios tienen este punto de vista.

Un regreso a los términos esctrictamente bíblicos puede ser un catalista para que acepten la verdad monoteísta reflejada en el Nuevo Testamento.

Este ejemplo es dado simplemente para que el lector pueda aprender que algunas de las mejores preguntas que puede hacerle a un amigo trinitario es:

¿Qué quieres decir con la palabra Trinidad?

¿Puedes darme una definición de la palabra Personas?

¿Cuántos verás al llegar al Cielo?

Y basados en sus respuestas el diálogo puede progresar para un resultado aceptable. Nunca deberíamos tratar a alquien del segundo grupo como si pertenecieran al primero. Esto podría ofenderlos y limitar la efectividad de su testimonio.

Es importante también darnos cuenta que hay una gran variedad de personas que están en algún lugar entre los dos grupos. Es por esto que cada persona debe ser tratada individualmente.

Toda conversación sobre temas bíblicos (o de otra índole) debería comenzar con este punto de partida: averigüe qué es lo que la persona cree, antes de tratar de refutar o aplaudir tal creencia.

Finalmente, acuérdese que no importando lo que la gente crea, todos merecen respeto. Si hemos de ganarlos, debe ser con el amor de Dios y la Biblia abierta.

Lic. G. Jorge Medina
Defensores de la Fe
www.defensoresweb.com

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La Tumba del Soldado Desconocido

La libertad no es gratuita, alquien tuvo que pagar el precio.

En el siguiente mensaje nos enfocamos en los héroes de la Declaración de la Independencia de los Estados Unidos, en los Héroes de la Fe Apostólica; rememorando el pasado y enfocándonos en el futuro de la Verdad que se nos ha confiado.

Hay Soldados de la Cruz que son virtualmente desconocidos para la nueva generación, la preservación de nuestra heredad apostólica hace necesario un Congreso de Doctrina como Defensores de la Fe 2007.


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La Suprema Importancia de la Doctrina Apostolica

Muchos desconocen la importancia que la Biblia le da a la doctrina o enseñanza apostólica. Vivimos en tiempos cuando la apostasía afectará a la misma iglesia del Nombre de Jesús, si pudiere "engañar aún a los escogidos."

Debemos siempre tener en cuenta que los "escogidos" no son la gente del mundo, ni de otras religiones, sino aquellos que llevan el Nombre y el Espíritu de Jesucristo.

El Congreso de Doctrina Apostólica Defensores de la Fe tiene como objetivo:

1. Apoyar y ayudar en la preservación de la pureza de la doctrina apostólica.

2. Equipar al ministerio para la defensa de la Verdad revelada en la Escritura.

3. Equipar a nuestros miembros para la propagación efectiva del Evangelio de salvación.

El IV Congreso de Doctrina conlleva todos estos objetivos, y estamos abriendo las puertas a pastores y creyentes que tengan la misma carga y el mismo amor por la verdad que se nos ha revelado; de tal manera que todos, grandes y pequeños, pueden patrocinar este congreso, no importando la organización a la que pertenezcan.

Todos los hermanos que aporten $50 o más recibirán la entrada gratuita, además de cinco entradas para miembros escogidos de su iglesia. Adicionalmente, su nombre, o el nombre de su iglesia o ministerio, será puesto en el Programa del Congreso.

Si es que da $100 o más, adicional a todo lo de arriba, su nombre o ministerio será publicado en el siguiente número de la revista Defensores de la Fe, y recibirá una copia autografiada de nuestro último libro.

Pastores de otros estados, muchas veces no pueden traer a sus congregaciones para asistir al congreso. Entendiendo la carga que otros ministros tienen en sus áreas, aquellos que patrocinen Defensores de la Fe 2007 con más de $100 tendrán la oportunidad de organizar un congreso de doctrina en su área.

Siendo que el Congreso es transmitido en vivo por radio y video a través del internet por www.mundopentecostal, su apoyo a la verdad apostólica será reconocido a nivel mundial.

Le invitamos a ser parte de este llamado en el tiempo final, de tocar la trompeta en Sión por causa de la revelación del Nombre de Jesús para todas las naciones!



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La Institución Católica se deshace del Limbo

El Houston Chronicle del sábado 5 de Mayo, 2007 reporta que la Institución Católica prácticamente se ha desecho de la doctrina del Limbo.

El Limbo, tradicionalmente, es un lugar que no es el Cielo ni se experimenta todo el dolor del Infierno; tampoco es el Purgatorio donde la mayoría de las almas católica van a purificarse antes de entrar al Cielo mismo. Se creía que los niños que morían sin ser bautizados (por rociamiento) irían a ese lugar por la eternidad, sin oportunidad de ingresar al Cielo.

El periódico reporta que "después de tres años de estudio, un panel de teólogos escogidos por el Vaticano ha declarado que el limbo es un concepto "problemático" que los católicos son libres de rechazar. La Comisión Teológica Internacional de 30 miembros dijo que hay buenas razones para creer que que los bebés no bautizados se van al cielo, porque Dios es misericordioso y "quiere que todos los seres humanos sean salvos"... Por más o menos 750 años, desde el principio del siglo XIII hasta mediados del siglo XX la enseñanza católica común era que todos los bebes que morían sin bautismo – así como los adultos que vivian vidas santas pero en ignorancia de Jesús – pasarían la eternidad en el limbo... La comisión del Vaticano enfatizó que no hay mención del limbo en la Biblia..."

Parece que el Papa Benedicto XVI está introduciendo cambios no esperados. Desafortunadamente hay tantas doctrinas mucho más fundamentales dentro del sistema romano que deben ser cambiadas, que todos los demás cambios son simplemente estéticos.

Cambios como esto del Limbo no son fundamentales sino más bien tácticas para hacer creer a los millones de católicos descontentos que el Vaticano está cambiando sus doctrinas para ser más bíblicos en su teología. "Cambios" parecidos fueron hechos después del éxito de la Reforma Protestante, especialmente a partir del Concilio Vaticano II. Ya pasaron varios años de esto, pero las doctrinas fundamentales de la Institución Católico-romana no se han movido. Siguen rociando en vez de bautizar (palabra griega que significa literalmente sumergir); siguen repitiendo Padre, Hijo, y Espíritu Santo en vez de bautizar en el nombre de Jesús; siguen negando la experiencia del bautismo del Espíritu Santo con la evidencia de hablar en otras lenguas (a pesar de haber dado cabida no oficial al movimiento carismático católico); siguen fomentando las oraciones a los santos y las vírgenes en vez de acercarse directamente al trono de Dios; siguen fomentando la utilización de imágenes prohibida en Exodo 20 aún en la Biblia católica; todavía realizan el sacrificio antibíblico de la misa; etc, etc., etc.

Si desea información sobre las fechas en que algunas de tales costumbres católicas no bíblicas se establecieron escríbanos a faithdefenders@hotmail.com para que le enviemos el folleto en formato PDF sobre el tema ¿Del Cielo o de los Hombres?


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Podemos tener doctrina perfecta?

Como cristianos debemos tener amor y pasión por la doctrina de los Apóstoles. La doctrina debe ser amada y conocida no sólo por los ministros de la iglesia, sino también por cada persona en las bancas. Ciertamente esto es algo que todavía hace falta en la iglesia promedio, todavía hay lugares donde no pueden diferenciar entre un sectario y un cristiano. La pureza doctrinal del Cuerpo de Cristo es algo que debe guardarse como un invaluable tesoro. El Apóstol Judas (no el Iscariote) lo expresó de la siguiente manera:

"Me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientement por la fe una vez dada a los santos." (Judas 1:3).

Al mismo tiempo no debemos perder de vista aquello que nos hace hermanos en Cristo: el sacrificio en la cruz de Calvario. Todos aquellos que han nacido de nuevo, del agua y del Espíritu, son hermanos por la preciosa sangre de Cristo (Juan 3:3-5; Hechos 2:38-39; Tito 3:5; 1 Corintos 12:13).

Hay espacio dentro de la familia de Dios para tener ideas divergentes con relación a temas que no son centrales para la salvación de nuestras almas, y debemos respetarnos unos a otros cuando tales divergencias aparecen entre nosotros. Si esto no fuera así la Biblia no nos exhortaría:

"con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor, solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz." (Efesios 4:2-3).

La Biblia nos exhorta a tener unidad, no uniformidad. Tenemos derecho a tener nuestras propias opiniones en situaciones donde la Escritura no ha hecho declaraciones doctrinales explícitas.

Por ejemplo, la Biblia declara explícitamente que Dios es uno y que no puede haber otro Dios verdadero (Deuteronomio 6:4; Isaías 43:10-11, etc.). Esto no puede cambiarse. Estar en desacuerdo con relación a estas declaraciones equivale a herejía. La Biblia no hace pronunciamientos tan exactos con relación a otras doctrinas y en ellas debemos ser pacientes unos con otros.

Algunos hermanos "descubren" ciertas "verdades" en la Escritura y de allí en adelante condenan a todo aquel que no las acepta con la misma urgencia que ellos lo hacen. Tal novedad se convierte en la regla con la cual miden a todos los demás, incluyendo otros ministerios. Están dispuestos a discutir su nueva doctrina con todos aquel que esté dispuesto, y forzar una discusión con aquellos que no estén tan dispuestos. Tales personas violan la misma Escritura que pretenden defender y son condenados por la Biblia por estar causando divisiones.

Si es que el punto de vista doctrinal de algun hermano no presenta un peligro (sea espiritual o de otra índole) para el cuerpo de Cristo, entonces he de respetar su derecho de tener una opinión diferente de la mía.

Al final, si alguien insiste demasiado en discutir por su punto de vista, les preguntamos si es necesario ser perfectos en todas nuestras doctrinas para ir al Cielo. Muy pocos afirmarán que esto es absolutamente necesario. Gente dogmática se traiciona a sí misma en situaciones tales. Nuestras mentes funcionan diferente. Nuestra personalidad y temperamento afectan cómo vemos el mundo e interpretamos ciertos factores cuando decidimos nuestra posición doctrinal en ciertos asuntos. Todos nosotros, tarde o temprano, estamos equivocados con relación a algún tema y no por eso perdemos nuestra salvación.

Esperamos que podamos tener paciencia unos con otros y dejémos de juzgarnos unos a otros con relación a doctrinas que no afectarán nuestra futura salvación.

Queremos tener doctrina perfecta, pero por nuestra propia debilidad humana esto será muy difícil hasta que lleguemos a la presencia del Señor, es entonces cuando "conoceré como fuí conocido." Nos esforzaremos con corazones sinceros y humildes para alcanzar la pureza doctrinal, pero también tendremos paciencia con aquellos que están a un nivel diferente del nuestro. El amor de Dios, derramado en nuestros corazones, nos llevará a continuar caminando de la mano del Señor hasta alcanzar Su perfección.

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Escritores del Nombre

En respuesta a nuestro llamado a escritores del Nombre, el hermano Alfonso Suárez nos escribió haciéndonos algunas preguntas, las cuales reproducimos a continuación, con menores cambios, con sus respuestas:

1- ¿A quién deben dirigirse concretamente para presentarse apropiada e inicialmente?

R: Puedeen dirigirlas al siguiente correo electrónico: faithdefenders@hotmail.com con el título: Libro apostólico [tema] (en "tema" pondrían [unicidad], [evangelismo], etc.) Yo personalmente revisaré y responderé a los emails.

2- ¿Qué organización pentecostal o qué organizadores de este proyecto maravilloso, son responsables de dar una información seria, completa, adecuada, para todos los hnos. o hnas. pentecostales que decidan contestar a su invitación para escribir literatura del Nombre?

R: En realidad esto es algo que Defensores de la Fe está haciendo, siendo yo el principal responsable.

La idea de tal invitación surgió por la dificultad que tuvimos de encontrar materiales de calidad en Español al preparar la lista de lectura para los aplicantes a licencia (local, general, y ordenación) de la Iglesia Pentecostal Unida Internacional. En esto mi propósito es encontrar los materiales que ya hayan sido escritos y publicados para darlos a conocer y a diseminarlos a nivel mundial. La logística de todo esto todavía no ha sido detallada, pero estoy seguro que hermanos como usted podrán ayudar con tales planes.

3- ¿Cómo debe ser ese contacto inicial para exponer que se ha escrito un libro, un folleto, literatura sobre evangelismo, etc.?

R: Simplemente escribanme a faithdefenders@hotmail.com. Nuestro propósito principal es ver libros y difundirlos, con el tiempo también añadiremos folletos y otros materiales.

4- ¿A qué dirección postal deben enviarse esos materiales?

R: Deben ser enviados a:

Defensores de la Fe
15251 Bedford Glen Drive
Channelview, Texas 77530
USA

5- ¿Cual sería la mejor manera de enviar cualquier material para su publicación a través del internet?

R: El formato digital Acrobat PDF es el mejor para esto. Mi email puede recibir documentos de hasta 10 megabytes de información. Adicionalmente, tanto el sitio de Pentecostales Apostólicos del Nombre como www.MundoPentecostal.com de seguro estarían dispuestos a ser canales de bendición.

6- ¿Cual sería el número telefónico disponible para cualquier escritor potencial hacer un contacto mas personal?

R: Escritores serios pueden llamarme a mi oficina: 713-528-2345 durante el día y en las noches 281-748-3238 hora Houston (pregunte por "George").

7- ¿Cómo conocer y cómo decidir que el material que tal hno. o tal hna. ha enviado es apto par ser publicado?

R: Calidad es número uno. Calidad de presentación y calidad de contenido, junto con fidelidad al mensaje apostólico. Deben ser materiales que contribuyen a nuestro entendimiento de la fe apostólica al mismo tiempo que nos ayudan en diversas áreas de interacción con el mundo a nuestro alrededor.

8- ¿Cuáles son las regulaciones para que un buen material del Nombre sea aceptado y publicado?

R: Todavía estamos explorando maneras de ver dónde, o en qué pais publicar los materiales. En este momento tenemos gente en Bolivia y Colombia viendo costos de publicación y envío. Si hay hermanos en otros lugares que puedan ayudar en esto será de gran bendición.

Queremos cubiertas o tapas a todo color, laminadas, etc.

9- ¿Quién o quienes son los ministros encargados de aceptar y aprobar la publicación de esos materiales?

R: Por lo pronto, yo estoy revisando los materiales enviados. Dependiendo de la cantidad recibida, estaremos buscando ayuda de otros hermanos de sana doctrina y conocimientos apropiados para la tarea.

10- ¿El material enviado y aprobado para su publicación generaría alguna ganancia económica para su autor o solamente para la casa publicadora y promotores?

R: Ya que los costos de publicación, por lo pronto, serán realizados por los autores mismos o sus iglesias (Dios mediante esto cambiará en el futuro), ciertamente que queremos que el autor pueda ganar lo que sea justo.

Entendemos a cabalidad los costos de estudio, investigación, preparación, tipeo, editar, revisar, etc. Deben comprar libros, visitar bibliotecas, hacer viajes, etc., por lo tanto es justo que los autores puedan por lo menos recuperar su inversión.

Déjeme advertirle que usted no se hará rico escribiendo, y con frecuencia será difícil aún recuperar su inversión. Es por esto que queremos ayudar en lo que se pueda para que tales materiales puedan ser conocidos a nivel mundial, y con la bendición de Dios ser usados en institutos bíblicos y escuelas dominicales.

11- ¿Cómo se manejaría ese asunto de los "Derechos de Autor" después de enviar y autorizar la publicación de cualquier material del Nombre?

R: La Word Aflame Press que publicó mi libro sobre profecía en inglés (Upholding Our Future Hope: An Apostolic Response to Preterism) me hizo firmar un contrato en el cual yo cedía los derechos de autor a ellos. El Copyright o Derechos Reservados está a nombre de ellos. Al mismo tiempo, el libro tuvo una circulación que no hubiera podido tener si yo hubiera mantenido control de tal publicación. En caso de que Defensores de la Fe decidiera que cierto material se distingue, el tema y su desarrollo (calidad de escritura) son buenos y necesarios para la comunidad apostólica, entonces tal vez podríamos hacer algo así.

Espero que esto sea de ayuda y sirva para aclarar un poco nuestro objetivo. Es mi deseo personal que en un par de años podamos suplir una lista de lectura a nuestros ministros donde todos los materiales sean del Nombre, no importando cual de las denominaciones u organizaciones que Dios ha levantado para predicar este mensaje lo haya producido.

Estamos ansiosos de ver lo que Dios ha de hacer en este último tiempo. Si ustedes tienen ideas afines y sugerencias, todas son bienvenidas.

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Llamando a todos los escritores apostólicos

¿Ha escrito usted o conoce a alguien que ha escrito un libro sobre cualquier tema, desde el punto de vista apostólico?

Estamos tratando de buscar libros de autores del Nombre que puedan llenar la necesidad que tenemos de más literatura apostólica, tanto para lectura de nuestros miembros como para usarlos en institutos bíblicos.

Sabemos cuan frustrante es en la vida de un cristiano apostólico tener que leer literatura y preocuparse de filtrar doctrinas no bíblicas. Creemos que el movimiento del Nombre de Jesús, especialmente en el mundo hispano, tiene la capacidad literaria y la unción espiritual para producir materiales de calidad.

Al mismo tiempo, sabemos cuan difícil es hacer que tales materiales se expandan más allá de nuestras fronteras.

Esperamos que esto pueda encaminarnos en la dirección correcta como movimiento visionario para llenar el mundo con la verdad de Dios.

Escríbanos a: faithdefenders@hotmail.com


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Muéstreme "Personas" en la Biblia, por favor

Muchas veces las discusiones sobre la naturaleza de Dios (un Dios en carne o un Dios en tres Personas) se discuten más la nivel filosófico que al nivel bíblico.

Le explico: Generalmente ambos bandos, unicitarios y trinitarios, reconocen que la Biblia usa términos como Padre, Hijo, Espíritu Santo, Dios, etc. Esto no lo niega ninguno de ellos. Pero a veces, los amigos trinitarios parece que piensan que no creemos en tales títulos, y generalmente sienten que si nos muestran uno o dos versículos que contengan tales títulos, entonces ya probaron que nuestra doctrina está mal. Obviamente ese no es el caso. No pueden mostrarnos algo en lo que nosotros creemos, para refutar lo que piensan que creemos.

El problema filosófico de ellos son los lentes "trinitarios" por medio de los cuales miran tales versículos. En casos así, la conversación debe comenzar por la misma definición de la Trinidad: Un Dios en tres Personas.

1. ¿Puede mostrarme por favor dónde en la Biblia se define lo que es una "persona"?

2. Por favor, muéstreme dónde en la Biblia se habla de "tres Personas divinas."

Sin ese fundamento, entonces no hay lugar para la doctrina de la Trinidad.

Note que no es suficiente que nos digan qué piensan que es una "persona." La definición debe brotar de las Escrituras, de otra manera es un significado impuesto a la Escritura, y no encontrado en ella.

Una vez que tal fundamento haya sido puesto se puede hablar acerca de los títulos Padre, Hijo, Espíritu, Dios, y otros, porque ya tenemos un marco bíblico en el cual podemos encontrarlos en su propio contexto.

Trate esto esta semana y vea qué tipos de respuesta obtiene. Si no hay respuesta bíblica a esas dos interrogantes, entonces tal vez la Biblia no enseña "un Dios en tres Personas" ¿verdad?

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¿Por qué es importante la doctrina?

La palabra "doctrina", del Griego didaskalia, se refiere a la enseñanza, instrucción y cuerpo de creencias de la iglesia.

Todo lo que se enseña en la iglesia como las creencias fundamentales de la misma caen bajo la clasificación de doctrina. El bautismo, la naturaleza de Dios, la identidad de Dios, el Espíritu Santo, el Plan de Salvación, etc. son todos "doctrina."

¿Por qué es importante asegurarse de que la iglesia a la que asistimos tenga la doctrina correcta? ¿No es suficiente acaso que hablen de Jesús y ya? La respuesta la da el Apóstol Pablo:

Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren. (1 Timoteo 4:16)

Esto es mucho más importante cuando entendemos que la amonestación de arriba vino después que Pablo escribiera lo siguiente:

Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios.(1 Timoteo 4:1)

Note que estas enseñanzas no vendrán del mundo, sino que serán iniciadas por gente que "se apartarán de la fe" por haber escuchado a "espíritus engañadores."

La respuesta cristiana a la enseñanza recibida es ejemplificada para nosotros por la congregación de Berea:

10 Inmediatamente, los hermanos enviaron de noche a Pablo y a Silas hasta Berea. Y ellos, habiendo llegado, entraron en la sinagoga de los judíos.

11 Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.

12 Así que creyeron muchos de ellos, y mujeres griegas de distinción, y no pocos hombres. (Hechos 17:10-12)

Note que la nobleza de una persona no está en aceptar cualquier predicación que hable de Jesucristo, sino de escudriñar (estudiar, profundizar, investigar) cada día las Escrituras para ver si estas cosas son así.

El ser apostólico o no depende solamente del cuerpo doctrinal de la iglesia y la práctica del mismo en su vida, no del letrero afuera de la iglesia. Es lo que creemos y hacemos lo que nos convierte en apostólicos, no el nombre de la iglesia.


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